名著电影观后感（完整）

下面是小编为大家整理的名著电影观后感（完整）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

名著电影观后感4篇

第1篇: 名著电影观后感

爱国电影观后感作文：电影《国歌》观后感

　　爱国电影观后感作文：电影《国歌》观后感

　　本片再现了本世纪三十年代“中华民族到了最危险的时候”那段屈辱惨痛的历史；
塑造了以田汉、聂耳为代表的一大批文化精英奋起抗日、勇往直前的爱国形象；
讲述了我们中华人民共和国——《义勇军进行曲》最初作为电影《风云儿女》主题歌而诞生的来龙去脉。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。中华民族……”在嘹亮的国歌声中，《国歌》结束了。但在我的脑海中，电影中的一幕幕仍然正在回放，我的心脏也依旧在随着国歌而跳动。

　　电影主要塑造的是国歌的作词者——田汉，又在其中夹杂一些爱国热血儿女的故事，主要描写了他们在“9.18”事变、沪淞战役后，在上海、在东北为抗战作出的巨大贡献与牺牲。而电影的主线，则是田汉的思想变化。从他遇到两位东北学生开始，深入地了解了侵略者对人民造成的巨大创伤；
后来感受到了全世界的华人对抗战的支持与贡献，又差点被日本军队绑架，从而了解到了精神对人类的鼓舞，着手开始拍抗战电影；
而在最后，当他经历了好友妹妹与东北学生的牺牲后，完成了思想最后的蜕变，终于一气呵成写下了电影《风云儿女》的主题歌，也就是后来的国歌——《义勇军进行曲》。

　　《国歌》这部影片发生在抗日战争时期。日寇肆无忌惮地在中华大地上横行霸道，屠杀我国人民，引起全国人民的愤恨和反抗。而国民党却采取不抵抗政策，使中华民族遭到践踏，大好河山沦陷敌手，祖国母亲倍受凌辱。就在这关系民族生死存亡之时，田汉、聂耳认为必须有一首能够激发人民斗志，壮我中华气势的歌曲，来唤醒中国人民，鼓舞他们不畏流血牺牲，为祖国、为人民而战，于是《义勇军进行曲》诞生了--国歌诞生了。

　　“起来，起来，起来……”听着这熟悉的歌词，使我感到民族振兴的重要性。也使我深深地体会到，田汉先生在写歌词时的那份渴望国家振兴，民族昌盛的迫切心情。而且对现在而言，这句歌词也并没有过时。落后就要挨打的教训无论是现在还是过去，都在为我们敲响警钟，告诫我们不要为眼前的进步和发展而满足。虽然我们已经"站起来"了，但需要加快步伐去赶追发达国家，增强综合国力。让历史的教训不再重演。

　　纵观全片，高潮迭起。高潮的出现，也使观者的思想处于亢奋的状态。在影片的最后，当已身处在监狱中的田汉听到了高墙外人们为他播放的《义勇军进行曲》时，我们的情绪也已到了最高潮。当时，就好像全身都充满了勇气和希望，敢于在任何时候都冲在队伍的最前方。这是精神带给我们的力量。

　　片中田汉意识到对抗战的支持不全部是钱财或士兵的援助，而是精神上鼓舞和振奋人们的力量。因此，他想到了用艺术的形式。而在不断的摸索当中，也终于明白了歌曲是最通俗、传递最方便，也使最能鼓舞人心的艺术。而说到底，其实这些都是精神的力量。

　　我们的身体，血肉之躯，会疲劳、会伤痛、甚至会消逝。但精神，却延续了我们肉体存在的时间，也让我们的肉体获得力量。当军队已经疲劳不堪，无力继续，嘹亮的歌声响起的时候，士兵的精神会为之一动，会为之振奋。这不是因为睡觉或吃饭，而是因为精神上的满足。贝多芬的“命运”，流传于世，被人们所称赞，那是因为作者已将自己的精神传入作品当中，听者，也感受到了这种精神的振奋与鼓励。力量，是我们的思想与精神传递给我们的。

　　当我们静静地感受精神带给我们的力量时，聆听一首歌，或是观看一部电影，我们的内心，也会一点一点地充实起来。就好像热量传递到我们的心中，我们的身体上；
就好像一块没有点的电池板被一点一点地激活。那种力量，能够持续很久很久。

　　多少年来，《义勇军进行曲》一直鼓舞着中华儿女。在战场上，在天安门，在学校里，在我们的心中，它都曾被无数次地唱响过。它鼓励着我们前进，支持我们继续。在每个中国人的心中，它永远是最伟大的歌曲。

　　作为跨世纪的接班人，要有远大的理想，要有真实的本领。如何做才能学好本领，为祖国的现代化建设添砖加瓦？学习固然重要，但不能仅仅局限于"主科"，而忽略了课外知识的"吸取"，更不能放弃自己的业余爱好，否则，就会成为一名"正宗"的书呆子。而要努力培养自己成为一名合格的德、智、体、美、劳全面发展的接班人。特别要敢于探索、敢于攀登知识的高峰。

 

第2篇: 名著电影观后感

3000字电影观后感(观后感,电影)

　　《圆明园》观后感

　　《圆明园》这部电影已经不是第一次看了，高中的时候在家曾看过一次，当时首先是被当时封建王朝回光返照下的强盛所震撼，也深深的被当时称之为万园之园的圆明园的宏大，秀丽，惊世骇俗之景震撼，那一山一水，一瓦一瓴，无不映射出宏丽，智慧与强盛，留恋忘返。当珍宝被抢走，当瓷器无情地被捣毁，当那把罪恶的火把从一窗一木燃烧起了，心中油然而生的是无尽的惋惜和深深的愤恨。今天在课堂上再次观看，心灵再一次久久不能平息。

　　去年曾去过一次圆明园，独自游荡在这个曾令世界都惊叹着迷的园林，已无法再寻见当时的震撼。昔日宏伟秀丽的楼阁，景观已经荡然无存，所留下的只有静静的地基在品味着似梦般的过往，空乏的言语也无法表达出当年的繁盛。心中只有一丝淡淡的落寞。当在西洋景观遗址看到那些断壁残垣时，心中那份落寞更是无以言表，一种民族之情油然而生。今天当再一次看到这部电影时，不禁将其中的繁华于今日之萧条加以对比，那巨大的反差更是一种震撼，一种警示，是无尽的深思。

　　圆明园，始建于清康熙四十八年，到清乾隆九年

　　基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。在建筑艺术上，圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。长春园的北端，原建有一组园林化的欧洲式宫苑，其中有座“西洋楼”，由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计，创建于清乾隆12年

　　至24年，建筑用料大量是精雕细刻的石材，主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。园路铺饰、绿篱修剪，以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色，但楼顶却盖上了中国特有的琉璃瓦，墙壁上镶嵌着琉璃砖，同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。这在当时，可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群，因而被西方誉为“万园之园”。园内还收藏了极为丰富的文物珍宝、字画典籍，堪称是东方文化艺术宝库。

　　大文豪雨果的叙述没有一丝的夸张——“圆明园是梦幻艺术的代表。它荟集了一个人民的几乎是超人类的想象力所创作的全部成

　　果”“这是一个震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黄昏中，从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影。”她是中国鼎盛时期的代表，寄托着中国太多的自豪和骄傲。“希腊有巴黛农，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有巴黎圣母园，东方有圆明园。”

　　当大火吞噬这一切的时候，悲伤不言而喻，但那份对英法那份愤恨外，一丝屈辱定然不会没有。是的，屈辱，自1840年以后就是屈辱，圆明园的焚毁正是那份屈辱的一点。当那火烧三天三夜后，我们民族更多的是思考吧，应该在那昏暗的天空下惊醒吧。一个泱泱大国，拥有世界上三分之一的财富，跨过了康乾盛世，傲然于东方，却被弹丸小国，区区两万人攻破京都。是什么导致这种情况？是盲目的自大，稍具一些科学思想的康熙只把科学看成一种玩乐，乾隆更是认为天朝大国无所不有，夷狄之物纯属取乐之工具，还自以为是的把大水法中的机械取水换成人力，可笑可悲。认为中国是世界上最强大的国家，

　　他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样悲剧性的命运是无法逃脱的！今天的 只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的美好。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。

　　鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战然而清军用的 是二百年前的大炮，清军勇士们在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。当时的英军统帅就说这样一个民族，若能配上好的装备可以征服世界！落后就要挨打，这是不争的事实。

　　曾听过一位袁伟时教授说过什么是大国，他曾说过一个大国最根本的是有没有一个自我更新能力很强的政治制度。当时的中国依然是封建统治下的君主专制，没有丝毫的思想自由而言，延续着传统的四书五经的科举制度和三纲五常的传统思想。当外来思想来到中国而是被视为不怀好意，是想颠覆我们中国的，还制造几次大事件。到康熙时期只留下所谓技艺人，来为皇家服务，其他的一并驱出，而且留在中国的只许信教，不许传教，也不许离开中国。将中国和世界的文化交流就此掐断。康熙的后人更是孝顺，谨遵圣祖遗训，高唱着祖宗法不可灭的人伦道德，做着大国的美梦，一直不肯打开国门，把国家的

　　生机给掐断了。而英国自1215年颁布《大宪章》后，一直探索新制度，经过几百年的探索，终于在1640年爆发英国大革命，为英国的的第一次工业革命奠定了很好的基础，而此时的中国，满族人终于经过几代人人的努力，在1644年入主中原，开始了自己的封建帝国，延续着几千年制度，唱着大国的幻曲。

　　圆明园已随那段历史而只剩断壁残垣，如今，所有的繁华都烟消云散，只是那些残垣静静的躺在草丛中，这个见证大国奢华的园林随着大国屈辱而离去，有人说重修圆明园，但是更多的人认为没必要，我说也是，就让它在哪吧，一个民族的屈辱总要留下些什么，它留下的不仅仅是断壁残垣，它留下的不仅仅是这些，是那段屈辱，那屈辱后的思考应该永远留在我们心里，知耻而后勇，我们应该在历史中明白今天，正如毛泽东所说，居安思危，才能更好的前进，在这个见证者的鞭策下，民族，中华民族，只有前进，才能更好的傲然与世界民族之林。

第3篇: 名著电影观后感

爱国电影观后感作文：电影《霍元甲》观后感

　　爱国电影观后感作文：电影《霍元甲》观后感

　　今天，我们观看了电影《霍元甲》，本片主要讲得是一代宗师霍元甲的故事，感人肺腑，催人泪下。

　　影片重点讲了霍元甲一生的主要经历。他小时就非常喜欢武术，但是由于他对武术的理解不正确，认为武术就是打擂，就是要获得“中华第一”的荣誉，从而导致满门皆亡的悲惨结局。从此以后，他彻底醒悟了，他对武术有了全新理解。他利用他非凡而精深的武艺打败了众多外国高手，他的那种“精武”精神也流芳百世。

　　其中最令我感动的是霍元甲最后与日本高手的擂台赛，表现了霍元甲自强不息的顽强品质以及他爱国的精神。看一看那在战乱时的霍元甲，再想想我们这些生长在鲜艳红旗下的青少年，我们无地自容。

　　爱国是霍元甲具备的第一个品质。我们从小就接受着“热爱祖国，热爱人民”的教育，可有些同学不认真学习，上课做小动作，不认真完成老师布置的家庭作业，其实这也不是爱国。

　　自强不息也是霍元甲的一个重要品质，因为现在大多数都是独生子女，因而被父母亲视为掌上明珠，有些学生就是娇生惯养，处处依赖父母，连一点事也不做，在学习上遇到一点儿小小的挫折，就放弃了战胜挫折的希望，有些学生具有依赖思想，衣来伸手，饭来张口，每次出门，父母都要千叮咛万嘱咐，若不小心少说了什么，都会惹出麻烦。

　　《霍元甲》这部电影看完了，但霍元甲的形象久久留在了我的脑海中。我们应该学习霍元甲身上的优良品质，做一个自强不息，为国成才的时代少年。

　　[简评]由一部电影升华到培根学校的校训，“自强不息，为国成才”已深深扎根于培根的孩子心中。全文中心突出，引议结合，总分总结构严谨，“爱国，自强”分论并列有致，是一片很好的观后感。

第4篇: 名著电影观后感

华尔街1电影观后感华尔街电影观后感
华尔街电影观后感（一）
在没有选择金融这一专业之前，就对神秘的华尔街充满了好奇，而好奇心主要于它巨大的财富，所以就选择了把《华尔街》作为了我观看的对象，由于时间的关系，我仅选择了资本无眠和拯救危机两节来换看。
随着经济全球化的推进，金融全球化也日渐成熟，在全球范围内形成了一个覆盖所有角落的金融网，而华尔街这条仅仅500米的街，却成了整个世界金融网的中心，掌控着全球的金融市场。影片指出，华尔街的主要功能是高效融资，分散风险。这其实和世界各地的金融市场的功能是一致的，但有不同是金额与效率，作为全球性的金融中心，每日进出华尔街的金额达到了2万亿美元，这是没有任何一个金融中心可以比拟的，另外单在纽约证券交易所上市的公司达到了3000所，而世界500强企业中有490多家都在华尔街上市。通过华尔街筹措到的资金被运用到各个领域，最典型的就是好莱坞的电影，好莱坞电影不是每个国家都能拍，不仅仅是因为技术问题，更关键的庞大的资金投入，而好莱坞电影就能够依靠华尔街来筹集所需的资金，拿《阿凡达》来说，总耗资亿美元，都是从华尔街的来的。
华尔街最具代表性的建筑一一纽约证券交易所，从05年开始了交易的信息科技化，交易工具全面使用互联网，这样使交易不再仅仅局限于所内，在世界任意角落都可以随时获取信息进行
交易，更先进的是，有交易所编制了计算机自动交易程序，计算机可以自行获取数据，进行分析，自行决定证券买卖。于是就有人预言，未来个个交易所股票买卖的输赢，不再取决于是否拥有优秀的证券交易员，而是更先进更完善的讣算机程序。当然有利必有弊，很多人都把2008年9月29日道琼斯指数最大单日点数跌

幅一一下跌点归因于计算机自动交易。所以说，金融全球化离不开金融科技化，但是科技也是有利有弊的。
2008年3月美国投资银行贝尔斯登被低价收购，成为金融危机的第一滴血。两大
房贷融资机构房利美和房地美陷入危局，雷曼兄弟公司破产，席卷世界的金融危机正式登场。面对危局美国政府宣布了8000亿美元的救市计划，却遭到民众的强烈反对。个人失业，公司破产，国家经济动荡，让拯救的过程极具挑战。而就在80年前，正经历战后繁荣的美国，同样遭遇了一次严重的经济危机。1929年成为美国历史上灾难性的一年。资本主义世界周期性的经济危机是不可避免的，它的影响也会随着金融全球化程度的加深而不断的扩大，所以我国面对外来的金融冲击和内在的金融系统问题时，应该要借鉴华尔街成功的经验，也要以其失败的地方为鉴，努力完善我国金融体系。
华尔街电影观后感（二）
电影《华尔街》中，贪婪，金钱和人性的冲突时刻存在，而实际上，这种冲突也弥漫在现实的商界，以至我们每个人的生活
之中。
关于贪婪。电影中的股市大亨盖葛是一个在股票市场上翻云覆雨，叱咤风云，毫不掩饰自己的贪婪，言谈举止充满着咄咄逼人、自信飞扬的人，他不仅有精明的商业头脑，也善于演讲，这是他的魅力，也是他能欺骗所有人的高级伪装。他可以利用一切可以利用的外部因素来获取利润，体现出理性人和经济人的一些特点。在收购巴德父亲工作的蓝星航空公司的过程中，贪婪的盖葛利用了巴德，违背当初的诺言准备解散并卖掉航空公司，我并不因此感到诧异，现实社会中这种背信的做法是确实存在的，没有永远的朋友，只有永远的利益。
而巴德，曾经他利用自己的父亲、同学、同事以及一切可能的机会刺探消息，将情报提供给盖葛进行股票内线交易；
后来，乂在事业的巅峰时幡然醒悟，力挽狂澜却亲

手撕毁了自己事业的图景。他不是一个严格意义上的好人，但是也不是十分的坏人，人都有贪婪的本性，人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。贪婪是人奋斗抗争的动力之一，不满足是向上的车轮。
贪婪和道德伦理之间必须有一个平衡点，尤其在商界，出卖诚信也许会带来金钱、名利，但如果任III贪婪的欲望泛滥，没有法律和道德的约束，人类生存的环境将是一个“利益最大化”的血腥世界。
关于成功。衡量成功的标准，是用一个人的财富、地位还是权利来作为评价的尺度，如果巴德最后没有幡然醒悟，他会保持
自己的地位，但会失去亲人的信任，失去人性最宝贵的诚信，而最终成为像盖葛那样唯利是图的人。他受到心灵和道德的拷问，最后破坏了这场金融阴谋，虽然因此银铛入狱，但他做出了正确的选择。他最后的决策和做法，忏悔的同时抨卫了商业道德。我认为，巴德曾经的辉煌并不算是一种完全的成功，或许只是成功的表象，他最后的转变才是人性的觉醒与诚信的回归。
一个人的成功，并不是以皮夹的厚薄来衡量，在这个物欲横流的社会，诚信是最咼贵的品质。
去华尔街擦皮鞋黑鹰坠落观后感红旗渠观后感专题导读：〉华尔街1电影观后感＞电影华尔街2观后感〉华尔街之狼观后感

推荐访问:观后感 名著 电影 名著电影观后感 名著电影观后感 名著电影观后感600字