玩偶之家娜拉走后会怎样10篇

篇一：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn娜拉走后怎样

　　作者：黄金

　　来源：《北方文学》2019年第12期

　　摘要：鲁迅先生曾在《娜拉走后怎样》里探讨过中国觉醒以后“女性”的两种命运：不是堕落，就是回来。十七年后，丁玲在《我在霞村的时候》这部作品里延续了对这个问题的探讨。面对复杂的社会形势，她将性别、民族、事业与国家等多重因素聚集在《我在霞村的时候》这个文本里，由此形成了一个多声部的场域，既显露了丁玲自身的思考与价值立场，也暗含了新文学自鲁迅以来到二十世纪四十年代的变迁轨迹，因而具有重要的研究意义。

　　关键词：鲁迅;启蒙;事业;女性

　　鲁迅先生曾在一篇《娜拉走后怎样》的文章里探讨过梦醒以后“女性”的两种结局：不是堕落，就是回来。[1]十七年后，出走了的“娜拉”在丁玲笔下的命运，竟是“堕落”着回来。此种结果，令人唏嘘，也不禁让人感慨，尽管“五四”已经过去了几十年，中华民族的沧桑巨变似乎也未能撼动中国女性亘古不变的悲剧命运。如果说，鲁迅将出走了的娜拉的失败归结为经济上的不独立与中国社会超乎寻常的稳定结构与文化精神，那么四十年代面对救亡运动的丁玲，其笔下的贞贞所面临的形势则显得更为复杂。性别、民族、事业与国家等多重因素在《我在霞村的时候》这个文本里相互辩驳、冲突、解构与消退，由此形成了一个多声部的场域，既显露了丁玲自身的精神特质与价值立场，也暗含了新文学自鲁迅以来到二十世纪四十年代的变迁轨迹，因而具有重要的研究意义。

　　一、对鲁迅精神的继承与发展

　　娜拉究竟是何许人也，竟然引得鲁迅与丁玲纷纷侧目。说到底，她不过是十九世纪挪威作家易卜生的话剧《玩偶之家》中一位因不满足于生活在所谓的幸福家庭里当一个任人摆布的玩偶，而毅然决然离家出走的女性。可就是这样一位女性，却成为了“五四”时期女性解放的标杆。她身上那种弃绝一切束缚，追求自由的解放精神，几乎树立了五四时期新女性观的全部标准。甚至还不止于此，在当时以推翻家庭伦理为基底确立的反对封建统治秩序与意识形态体系的时代背景下，娜拉对于家庭的反叛在某种程度上正好与那些对民族历史有所反省的先觉者们相契合，娜拉由此也成为了整个中华民族挣脱封建伦理道德与颠覆社会传统秩序的一面镜子。中国的新女性们，正是在娜拉的示范下迈出了有别于旧女性的关键一步;中国的启蒙运动，也正是在娜拉出走的启示下稳步迈进。然而，正当所有人都在为社会上成百上千的“娜拉”出走而振臂欢呼时，鲁迅却看到了这一行为背后的隐忧：出走之后呢？我们再也无法从易卜生的戏剧里找到答案，因为《玩偶之家》的结局也正是其高潮之处，就是娜拉的出走，她于是走了，只留下关门声与无尽的空想。对此，鲁迅给出了他的思考，在《伤逝》里，子君因循着五四女性解放的所有路径：反叛家庭、追求爱情、寻求自主的婚姻。但是等待她的，却是在步入社会后

篇二：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　《玩偶之家（节选）》《社会支柱（节选）》《娜拉走后怎样》《茶馆（节选）》群文阅读练习

　　统编版高二选择性必修中

　　第12课玩偶之家（节选）

　　【选题理由】

　　第一道题选择了《玩偶之家（节选）》和鲁迅《娜拉出走后》两篇文章的群文阅读，结合两篇文章分析写作的艺术手法。并结合第一篇文本分析是否认可鲁迅在文本二中对娜拉出走后所推想的结局。

　　第二道题选择了《社会支柱（节选）》，这篇文章是《玩偶之家》作者易卜生的另外一篇作品，延续了其创作风格，有利于学生综合感受与理解易卜生的创作风格。文章要求结合文章内容概括选文是如何表现“博尼克”“不健康灵魂”的；并对比分析所学课文《玩偶之家》，谈谈易卜生“社会问题剧”的创作特点。

　　第三道题选择了《娜拉走后怎样》，结合选文举例说明鲁迅文章的思辨性以及浑然天成的反驳，并联系生活实际，谈谈如何理解“本文虽明写挪威女性娜拉出走后的去向，却句句暗含对中国女性乃至中国国民的映射”。

　　第四道题选择了戏剧《茶馆（节选）》，这篇文章是老舍的代表戏剧作品之一，可以感受京味儿的戏剧。文章要求简要分析次要人物王淑芬的形象特点。并简要分析《茶馆》节选部分主要揭示了哪些矛盾冲突，了解矛盾冲突这一特色在戏剧中的地位。

　　1.阅读下面的文字，完成下列小题。

　　文本一

　　玩偶之家（节选）

　　易卜生

　　提示：《玩偶之家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突，娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格；在一系列矛盾冲突中，他最后暴露了自私虚伪的一面，使娜拉感到震惊与绝望，她愤然离家出走。

　　娜拉照我现在的样子，我不能跟你做夫妻。

　　海尔茂我有勇气重新再做人。

　　娜拉在你的泥娃娃离开你以后——也许有。

　　海尔茂要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。

　　娜拉（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上）

　　海尔茂娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。

　　娜拉(穿外套）我不能再在陌生人家里过夜。

　　海尔茂难道我们不能像哥哥妹妹那样过日子？

　　娜拉(戴帽子）你知道那种日子长不了。(围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。

　　海尔茂可是，娜拉，将来总有一天——

　　娜拉那就难说了。我不知道我以后会怎么样。

　　海尔茂无论怎么样，你还是我的老婆。

　　娜拉托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我约束，我也不受你约束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。

　　海尔茂连戒指都要还？

　　娜拉要还。

　　海尔茂拿去。

　　娜拉好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿。家里的事，佣人都知道——她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。

　　海尔茂完了！完了！娜拉，你永远都不会想我了吧？

　　娜拉喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。

　　海尔茂我可以给你写信吗？

　　娜拉不，千万别写信。

　　海尔茂可是我总得给你寄点儿——

　　娜拉什么都不用寄。

　　海尔茂你手头不方便的时候我得帮点忙。

　　娜拉不必，我不接受陌生人的帮助。

　　海尔茂娜拉，难道我永远都只是个陌生人？

　　娜拉(拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。

　　海尔茂什么叫奇迹中的奇迹？

　　娜拉那就是说，咱们俩得改变到——喔，托伐，我现在不相信世界上有奇迹了。

　　海尔茂可是我信。你说下去！咱们俩得改变到什么样子？

　　娜拉改变到咱们俩在一起过日子真正像夫妻。再见。(她从门厅走出去）

　　海尔茂(倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！(四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。(心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹——

　　楼下砰的一响传来关大门的声。

　　——剧终

　　链接：（前情回放）

　　娜拉我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。

　　海尔茂你疯了！我不让你走！你不许走！

　　娜拉你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要，以后也不要。

　　海尔茂你怎么疯到这步田地！

　　娜拉明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难。

　　海尔茂喔，像你这么没经验——

　　娜拉我会努力去吸取。

　　文本二

　　从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。

　　——鲁迅《娜拉出走后》

　　【小题1】下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）

　　A．“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海尔茂，娜拉认为，在丈夫眼中她没有独立人格、自由和沟通，得不到尊重，丈夫就像陌生人。

　　B．娜拉出走坚决，她不去看孩子、解除丈夫义务、归还婚戒、搁下钥匙、让人收拾东西、拒绝丈夫给她写信与帮助，最后摔门而去。

　　C．“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果，即：两人都要改变自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正夫妻关系。

　　D．在舞台上呈现的是娜拉与丈夫的日常生活，二人的矛盾冲突反映的是当时社会重要问题，因此《玩偶之家》被称为“社会问题剧”。

　　【小题2】下列对本文一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

　　A．“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等舞台说明表示娜拉在与海尔茂交谈中，一直在做出走的准备，表明出走决心坚定。

　　B．“我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家”这句台词，表现了娜拉对丈夫、对孩子、对家的爱与留恋，又显示其两难心理。

　　C．文本画线部分，通过动作、心理、语言的描写，刻画了海尔茂对妻子出走的痛苦、绝望、失落，同时又对娜拉回归心存幻想。

　　D．《玩偶之家》剧情几次“突转”，而娜拉愤然离家出走，则是更大的“突转”，剧情高潮叠起，波澜起伏，能紧紧地抓住读者。

　　【小题3】“楼下砰的一响传来关大门的声音”,肖伯纳的评论是：“在他身边关门的砰一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你对这个结尾的理解和看法。

　　【小题4】文本二鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。

　　【答案】

　　【小题1】C

　　【小题2】B

　　【小题3】①这一舞台说明表明娜拉出走已成事实，昭示剧情在高潮中结束；②萧伯纳的评价，是对其社会意义的肯定，“砰的一响”与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地推动力欧洲社会的历史进程。

　　【小题4】认可。因为鲁迅认为外部环境险恶；娜拉已经失去了生活的技能；娜拉没有经济来源只能饿死。

　　不认可。因为娜拉性格倔强，关键是思想已经觉醒，想明白了人生；有独立的人格，她是追求自由和理想；从前面的剧情也看出，娜拉不会拒绝朋友的帮助，还有从前的老家。

　　【解析】

　　【分析】

　　【小题1】

　　本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

　　C.“指娜拉夫妇共同期盼的结果”错误，这只是娜拉的希望。

　　故选C。

　　【小题2】

　　本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏的能力。

　　B.“又显示其两难心理”，错误，娜拉出走非常坚决，并未有两难心理。

　　故选B。

　　【小题3】

　　本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。

　　从情节上看，节选部分是娜拉与丈夫海尔茂决裂的最后的过程。两人的矛盾冲突无法得到缓解，因为海尔茂根本不理解娜拉，不理解她的选择，他还期待两人能够复合，“难道我们不能像哥哥妹妹那样过日子？”“无论怎么样，你还是我的老婆”“我可以跟你写信吗？”“你说下去！咱们俩都得改变到什么样子？”而娜拉出走最后的关门声标志着故事情节发展到高潮和结局，宣告矛盾冲突发展到最后，夫妻彻底决裂。

　　而这“砰”的一声，被萧伯纳评价为“比滑铁卢的大炮还要响”，是因为这巨大的声音也是向那个时代，那些人们敲响的警钟，连娜拉这样的家庭妇女都已经开始觉醒，开始反抗，人们应该反思，如何对待家庭中妇女的地位，处理好夫妻关系。这声巨响告诫人们，摆正夫妻关系是维护美满家庭的重要条件。

　　【小题4】

　　本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

　　鲁迅先生的这段话认为娜拉出走后的结局是有两个，不是堕落，就是回来。考生在对这一结局的认识上可以认可鲁迅先生的观点，也可以不认可鲁迅先生的观点，只要言之有理即可。

　　认可：

　　“娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格”，说明娜拉缺少了独立的人格，不了解外界的险恶；

　　“我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有”，说明娜拉的生活技能比较短缺，对于孩子她也没有什么用处；

　　“喔，像你这么没经验——”，说明丈夫知道娜拉没有经验去赚钱，而赚不到钱，没有了经济来源的结果就只有饿死。

　　不认可：

　　“在一系列矛盾冲突中，他最后暴露了自私虚伪的一面，使娜拉感到震惊与绝望，她愤然离家出走”，说明娜拉在思想上已经觉醒，想明白自己已经不想和丈夫再过下去；

　　“我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我约束，我也不受你约束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我”，说明娜拉渴望追求自由，摆脱丈夫对她的约束；

　　“不必，我不接受陌生人的帮助”，言外之意，娜拉可以接受朋友的帮助，以免自己饿死；“明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难”，说明娜拉要回到从前的老家，可以凭借着自己的能力赚钱养活自己。

　　综上所述，整理答案即可。

　　2.阅读下面的文字，完成各题。

　　社会支柱（节选）

　　易卜生

　　剧情简介

　　博尼克是一家轮船公司老板，年轻的时候为了财富和贝蒂结婚，抛弃了自己热恋过的楼纳，与贝蒂订婚期间，博尼克竟与旅行剧团的女演员通奸，“光棍”约翰代他承担罪责后远走美国。15年后，约翰

　　回来，博尼克害怕丑闻曝光，更担心这件事影响他的建设铁路的“大计划”，设计陷害约翰，后来在楼纳的劝告下以“模范人物”“社会支柱”的身份公布自己过去与现在的罪过，请求群众谅解。

　　博尼克你今天对我怎么看法？

　　楼纳跟昨天一样——你反正还是撒谎。

　　博尼克这件事我一定要对你说清楚。约翰上哪儿去了？

　　楼纳他一会儿就来，他在外头跟人说话呢。

　　博尼克你听了昨天的话，你可以明白，要是事实宣布出来，我这一辈子就完蛋了。

　　楼纳我明白。

　　博尼克当然我用不着告诉你，外头传说的那件坏事不是我干的。

　　楼纳当然。可是偷钱的究竟是谁？

　　博尼克没人偷钱。根本就没丢钱——一个钱都没丢。

　　楼纳什么？

　　博尼克我告诉你，一个钱都没丢。

　　楼纳那么谣言从哪里来的？怎么有些不要脸的人说约翰——

　　博尼克楼纳，我觉得只有在你面前我可以说实话。让我把实话告诉你。散布谣言我也有份儿。

　　楼纳你！你用这种下流手段对付一个从前为你——

　　博尼克你埋怨我可别忘了当时的情形。昨天我告诉过你，我回国的时候发现母亲搞了些赔钱买卖，正在走投无路。各种倒霉事儿接二连三地落到了我们头上，公司眼看要垮台。楼纳，那时候我一半是鲁莽急躁，一半是无路可走。主要为的是想消除自己的烦恼，我就安排了那么个圈套，逼得约翰在本国站不住脚。

　　楼纳嗯——

　　博尼克你可以想得到，你们一走，各种谣言都起来了。有人说，这不是他所干的第一件坏事。有人说，他给了铎尔夫一大笔钱堵住他的嘴。又有人说，钱是给他老婆的。同时，外头也有谣言，说我们公司没钱还账。你想，根据当时的情形，造谣的人把两个谣言扯到一块儿，这不是很自然的事情吗？后来，铎尔夫老婆日子过得非常苦，人家就又说，约翰把钱拐到美国去了，钱的数目越说越大了。

　　楼纳卡斯腾，你——？

　　博尼克我拼命想抓住这谣言，就像掉在水里的人想拼命抓住一根草一样。

　　楼纳你也帮着大家散布谣言？

　　博尼克我没反驳这谣言。那时候债主都逼着我要钱——我不能不想法子敷衍他们，不让他们疑心公司内部很不稳。我想尽方法让他们相信我们公司只是暂时款子周转不过来，只要债主逼得不太紧，把期限放宽点儿，他们的钱一个都短不了。

　　楼纳后来是不是全部还清了？

　　博尼克都还清了，楼纳。那个谣言救了我们公司，还成全了我今天的地位。

　　楼纳这就是说，一篇谎话成全了你今天的地位。

　　博尼克你说谁吃了谣言的亏？约翰自己愿意一去不回来。

　　楼纳你问我谁吃了谣言的亏？你问问自己的良心是不是吃了亏？

　　博尼克谁的良心上都有见不得人的黑斑点。

　　楼纳你们这种人还自命为社会支柱？

　　博尼克社会上找不出比我们更好的人。

　　楼纳那么，这种社会垮台不垮台有什么关系？现在社会上最流行的是什么？无非是撒谎、欺骗。就拿你来说吧，你是本地第一号人物，有钱有势，人人敬重你，可是你会把犯罪的恶名声安在一个好人的头上。

　　博尼克难道你以为我做了对不起他的事心里不难受吗？难道你以为我不想赔偿他的损失吗？

　　楼纳怎么赔偿？是不是打算把实话说出来？

　　博尼克你要我说实话？

　　楼纳除了说实话，你有什么法子赔偿他的损失？

　　博尼克楼纳，我手里有的是钱，约翰要多少我可以给多少。

　　楼纳好，你给他钱，看他怎么答复你。

　　博尼克你知道不知道他打算怎么办？

　　楼纳不知道。从昨天起他没跟我说过话。好像经过这件事之后，他从小孩子一下子变成了大人。

　　博尼克我一定要跟他谈谈。

　　楼纳他来了。

　　……

　　博尼克（低声）楼纳，谢谢你，你保全了我的良心——并且还救了我。

　　楼纳你以为我原先有别的打算吗？

　　博尼克是啊，你原先有什么打算？我猜不透。

　　楼纳嗯——

　　博尼克这么说，你不是恨我？也不是要报仇？你究竟回来干什么？

　　楼纳撇不下从前的旧交情。

　　博尼克楼纳！

　　楼纳约翰把十五年前的谎话在我面前揭穿的时候我就发狠对自己说：“我一定要让我年轻时候的意中人做个自由诚实的人。”

　　博尼克喔，像我这没出息的人不配你这么抬举！

　　……

　　渥尼什么？今天晚上船开不出去。

　　博尼克明天也不开。我给你的期限太短了。那条船必须彻底大修理。

　　渥尼对，应该大修理——还得装新机器！

　　博尼克就这么办——记着，要老老实实、彻底修理。咱们这儿有好些事都应该老老实实、彻底修理。你去吧，渥尼，明天见！

　　渥尼明天见，博尼克先生。谢谢您。（从右边出去）

　　博尼克太太现在他们都走了。

　　博尼克只剩下咱们几个自己人了。我的名字不在灯光里照耀了。窗户外头的灯都灭了。

　　楼纳你要那些灯再点起来吗？

　　博尼克再也不要了。这些年我过的日子是什么滋味？你知道了会吓一大跳。我现在好像中了毒的人刚醒过来。可是我觉得——我觉得我还可以做个年轻有力的人。喔，你们凑紧点儿——过来挨着我。贝蒂，过来！渥拉夫，过来！马塞，你也过来，这些年我好像没看见你似的。

　　楼纳恐怕是。你的社会在本质上是光身汉的社会，你眼睛里看不见女人。

　　博尼克你说得一点儿都不错。正因为如此，楼纳，你别离开贝蒂和我。咱们就这么约定了，好不好？

　　博尼克太太对，楼纳，你千万别走！

　　楼纳好，我不走。你们一对年轻人刚起头过日子，我怎么舍得把你们扔下。难道我不是你们的干妈妈吗？马塞，咱们是两个老姑姑——喂，你在瞧什么？

　　马塞你看，天晴了，海面上多光明。“棕树号”运气真好。

　　楼纳幸福就在那船上。

　　博尼克咱们——咱们面前还摆着一大串正经事，我的事比别人格外多。可是我不怕！只要你们这几个忠实可靠的女人紧紧挨着我。这几天我学会了一条道理：你们女人是社会的支柱。

　　楼纳妹夫，你学会的道理靠不住。（把手使劲按在他肩膀上）你说错了。真理的精神和自由的精神才是社会的支柱。

　　（有删改）

　　【小题1】《社会支柱》是易卜生初次尝试描写这种“有病的”人类的作品，博尼克即这一类不健康灵魂的典型，选文是如何表现他的“不健康灵魂”的？

　　【小题2】根据此文及《玩偶之家》，谈谈易卜生“社会问题剧”的创作特点。

　　【答案】

　　【小题1】（1）因为贝蒂有一笔财富，博尼克就抛弃楼纳，和贝蒂订婚；（2）为了保住社会地位让约翰替自己顶罪；（3）为拯救即将破产的家族企业，污蔑约翰偷窃公款。

　　【小题2】（1）针对现存的社会问题，借助典型人物和事件加以解剖，从而推翻公认的道德准则。《社会支柱》借博尼克这一人物提出了道德问题，《玩偶之家》针对“娜拉要不要出走”提出了妇女解放这一社会问题，从而对资产阶级的虚伪、尔虞我诈、自私自利的丑恶面目进行了深入的揭露和批判。（2）在生动的情节推进、真实的人物形象塑造中实现对问题的讨论，对话简洁，内容引人人胜。《社会

　　支柱》中博尼克说“要是事实宣布出来，我这一辈子就完蛋了”“谁的良心上都有见不得人的黑斑点”，甚至大言不惭地说“社会上找不出比我们更好的人”，极尽品行低劣、狡诈阴险、虚伪自私的资产阶级个人利已主义者的形象。《玩偶之家》中娜拉在“支票事件”后大声说出“改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻”，呈现出渴望相互尊重、平等，具有独立的人格尊严的新女性形象。（3）剧本都呈现当时的社会问题，但问题解决得都不彻底。《社会支柱》结尾博尼克在楼纳的劝说下转变成抛开虚伪的假面具、充满新生力量的真正的“社会支柱”，这说明人的良知是可以战胜自己的私心的。但博尼克的转变显得突如其来，说服力不强。《玩偶之家》以娜拉出走后“砰”的关门声结尾，引人深思。

　　【解析】

　　【分析】

　　【小题1】

　　本题考查学生鉴赏把握人物形象及写作手法的能力。

　　作答本题，考生可以结合剧情简介以及剧本中博尼克对楼纳的告白等内容加以概括即可。（1）依据剧情简介“博尼克是一家轮船公司老板，年轻的时候为了财富和贝蒂结婚，抛弃了自己热恋过的楼纳”，可以知道因为贝蒂有一笔财富，博尼克就抛弃楼纳，和贝蒂订婚，这说明博尼克是一个“有病的”的人。（2）依据剧情简介“与贝蒂订婚期间，博尼克竟与旅行剧团的女演员通奸，‘光棍’约翰代他承担罪责后远走美国”，可知为了保住社会地位让约翰替自己顶罪，这说明博尼克是一个“有病的”的人。（3）依据博尼克与楼纳的对话“散布谣言我也有份儿”“主要为的是想消除自己的烦恼，我就安排了那么个圈套，逼得约翰在本国站不住脚”“那个谣言救了我们公司，还成全了我今天的地位”，可知博尼克为拯救即将破产的家族企业，污蔑约翰偷窃公款，这也能说明博尼克是一个“有病的”的人。

　　【小题2】

　　本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。

　　（1）针对现存的社会问题，借助典型人物和事件加以解剖，从而推翻公认的道德准则。《社会支柱》借博尼克这一人物提出了道德

　　问题，主人公博尼克是挪威一个小海港颇有影响的造船公司经理，当地头号有钱有势的资本家，保守党的重要人物。人们从财力与社会地位出发，把他当作“十足的上等人”，道德高超的“社会支柱”，然而博尼克是一个唯利是图、不管别人死活的资本家，一个骗子、伪君子、犯罪分子。由这样腐朽的“柱子”支撑起来的腐败社会，还能持久吗？结论是不言而喻的。《玩偶之家》中的娜拉对资本主义社会的教育、道德、宗教、法律等问题的看法，跟一般资产阶级庸人如海尔茂之流的见解是不相同的。“醒悟”后的娜拉，对资本主义社会持敌视态度。当海尔茂说她“你不了解咱们的社会”时，她激昂地回答说：“究竟是社会正确还是我正确!”“我知道大多数人赞成你的话，并且书本里也这么说。可是从今以后我不能相信大多数人的话，也不能一味相信书本里的话。”《玩偶之家》针对“娜拉要不要出走”提出了妇女解放这一社会问题，从而对资产阶级的虚伪、尔虞我诈、自私自利的丑恶面目进行了深入的揭露和批判。

　　（2）在生动的情节推进、真实的人物形象塑造中实现对问题的讨论，对话简洁，内容引人人胜。《社会支柱》中博尼克说“要是事实宣布出来，我这一辈子就完蛋了”“散布谣言我也有份儿2”“那个谣言救了我们公司，还成全了我今天的地位”“谁的良心上都有见不得人的黑斑点”，甚至大言不惭地说“社会上找不出比我们更好的人”，由此可见，博尼克为了自己的利益，不惜陷害约翰偷窃公款，极尽品行低劣、狡诈阴险、虚伪自私的资产阶级个人利已主义者的形象。《玩偶之家》中，对于麻痹人民的精神鸦片——宗教，娜拉更不会把它放在眼里，她宣称：“我真不知道宗教是什么。”对于资本主义社会的法律，娜拉深受其害，更是深恶痛绝，“国家的法律跟我心里想的不一样我不信世界上有这种不讲理的法律。”在“支票事件”后大声说出“改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻”，呈现出渴望相互尊重、平等，具有独立的人格尊严的新女性形象。

　　（3）剧本都呈现当时的社会问题，但问题解决得都不彻底。《社会支柱》结尾博尼克在楼纳的劝说下转变成抛开虚伪的假面具、充满新生力量的真正的“社会支柱”，由此可见剧作家也希望博尼克一类人物“良心发现”，道德复活，但博尼克这样一个唯利是图、不管别

　　人死活的资本家，一个骗子、伪君子、犯罪分子的转变显得突如其来，说服力不强。《玩偶之家》以娜拉出走后“砰”的关门声结尾，引人深思。所以说，易卜生创作的戏剧样式，取材于现实生活，触及资本主义社会政治、宗教、法律、道德等多方面现实问题。以现实的笔法，讨论的笔法反映人们熟悉的社会，家庭生活事件，具有强烈的社会批判性，但只提出问题，没能提出解决问题的方法，带有改良主义与悲观主义情绪。

　　3.阅读下面的文字，完成各题。

　　娜拉走后怎样

　　易卜生的著作，除了几十首诗之外，其余都是剧本。这些剧本里面，有一时期是大抵含有社会问题的，世间也称作“社会剧”，其中有一篇就是《娜拉》。

　　《娜拉》一名EinPuppenheim，中国译作《傀儡家庭》(即《玩偶之家》)。娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的，但是她竟觉悟了；自己是丈夫的傀儡，孩子们又是她的傀儡。她于是走了，只听得关门声，接着就是闭幕。

　　娜拉要怎样才不走呢？或者说易卜生自己有解答，就是DieFrauvomMeere(《海上夫人》)。这女人是已经结了婚的，然而先前有一个爱人在海的彼岸，一日突然寻来，叫她一同去。她便告知她的丈夫，要和那外来人会面。临末，她的丈夫说：“现在放你完全自由。(走与不走)你能够自己选择，并且还要自己负责任。”于是什么事全都改变，她就不走了。这样看来，娜拉倘也得到这样的自由，或者也便可以安住。

　　但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院。还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关

　　得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。

　　人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？倘只有一条像诸君一样的紫红的绒绳的围巾，那可是无论宽到二尺或三尺，也完全是不中用的。她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱。

　　梦是好的；否则，钱是要紧的。

　　所以为娜拉计，钱，——高雅地说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。人类有一个大缺点，就是常常要饥饿。为补救这缺点起见，为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战斗；或者也许比要求参政权更要用剧烈的战斗。战斗不算好事情，我们也不能责成人人都是战士，那么，平和的方法也就可贵了，这就是将来利用了亲权来解放自己的子女。

　　其实，在现在，一个娜拉的出走，或者也许不至于感到困难，因为这人物很特别，举动也新鲜，能得到若干人的同情，帮助着生活。生活在人们的同情之下，已经是不自由了，然而倘有一百个娜拉出走，便连同情也减少，有一千一万个出走，就得到厌恶了，断不如自己握着经济权之为可靠。

　　在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。无非被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。

　　如果经济制度竟改革了，那上文当然完全是废话。

　　然而上文，是又将娜拉当作一个普通的人物而说的，假使她很特别，自己情愿闯出去做牺牲，那就又是另一回事。我们无权去劝诱人做牺牲，也无

篇三：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　娜拉出走结局的思考

　　看过易卜生的问题剧《玩偶之家》的朋友都知道，娜拉是一位可悲的女性。她的可悲不单单是她嫁给一个虚伪的丈夫，她的可悲更在于她生存在这个男权的社会。被男人们把玩在手中，处在玩偶的地位，自己却全然不知，还一度地认为自己很幸福。可，在丈夫因自己利益受到极大的威胁时，虚伪的嘴脸暴露出来后，她终于逐渐认识到自己可悲的社会地位：结婚前属于父亲的，结婚后属于丈夫的，“像要饭的叫化子，要一口吃一口”；她再也不愿意处于奴隶的地位而勇敢地出走了，她要到社会中去弄清楚“究竟是社会正确还是我正确”。可以这么说，娜拉的坚决出走是妇女的觉醒，可，没有经济能力的娜拉出走后走向何方？她未来的生活道路在哪里？在一问题，连作者易卜生也没有办法回答。在“五四”时期，鲁迅等一大批大家也曾激烈地探讨过此问题，可，也一样地没有过多建设性的回答。

　　在现在的２１世纪，有许许多多的女性都相对的独立，不管是在经济方面，还是在权利方面。我想，娜拉出走问题在无形之中已经不成问题了。女性随着自己在社会地位的提高越来越有主见、有远见，有独当一面的能力。不依靠男人也一样能活得很好。娜拉当初的选择是正确的，只不过在当时的社会和她自身的条件使得她不得不宣告出走失败。但，现在，如同样的事情发生，我想，任何一个女性都不会无奈的宣告失败。因为，女性已改头换面，有自己的工作，有自己经济来源。除了养活自己以外还可以赡养父母。满足物质需要之余还可以满足精神需要。在这些都得到满足的条件下，为什么非得去依靠男性呢？！在这样快餐式恋爱的社会中，有多少爱情是能让人相信？山盟海誓似乎成为一种手段。当然，真爱还是有的，但好象已经成为２１世纪的稀有物。所以，当下的女性意识到这些时，就开始发奋图强，万事靠自己。一切得为自己做打算，不能再呆在家做男人们的黄脸婆，只会做家务，只会带孩子，只会说三道四。现在，时代已不一样，女性的人生观也发生了很大的变化。不再以婚姻为自己的终身的事业。

　　娜拉出走的无奈是时代的无奈，娜拉的悲剧是整个时代妇女的悲剧。可，我们都不是娜拉，我们都不的生活在娜拉时代。我们是新时代的宠儿，我们是有理想、追求理想，渴望自由、追求自由，要求平等、追求平等的新女性。

篇四：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　娜拉?后怎样？再?次看完易??的《玩偶之家》，两次观看相差了??年，第?次看的时候，只知道这是?本世界名著值得?看，看完之后也根本理解不了书中的情节，那时还未成年，根本就感受不到成年?的世界和当时的时代背景。现在的我，对西??化有了?些了解，加上作为成年?，完全能体会到主?公的当时处境和感受。娜拉?以为有?个幸福的家庭。丈夫海尔茂即将升任银?经理，娜拉憧憬未来，满?喜悦。但银?职员柯洛克斯泰知道海尔茂要辞退??，就与公布娜拉曾冒仿其?亲签名借款之事相威胁。在事件的反复，海尔茂虚伪，?私，霸道的嘴脸尽显?疑。娜拉认清真相，毅然离家出?。娜拉的出?，要是放在今天也不?为奇，但是事情发?在19世纪，当时?性地位极其底下，名义上是丈夫的夫?，可实际的待遇跟保姆没有什么太?的区别，什么事情都是丈夫说了算，都得听丈夫的。在当时的主流?性价值观：最?的幸福是婚姻，?这婚姻建?在夫权?上和明确分?的基础上。男?在?间劳作，??在家中操持；男?弄?舞枪，??缝制?裳；男??脑思考，????体量；男?发号施令，??惟命是听。若不是这样，?切都将陷?混乱。在这样的时代背景，娜拉毅然离家出?，这完全违背了当时的?性价值观。也给当时的那个时代的?性上了很?动的?课，?性也可以追求地位的平等。作者没有写娜拉?后的故事，相信每个成年阅读者都会去想象娜拉?后发?的故事。很佩服娜拉当时的勇?，其实她当时的离家出?，就好?现在未成年?童的离家出??样，?个没有经济能?，没有经济基础，要怎么活下去。作为?个弱者要怎样向强者?样的?存下去，确实对于当时的娜拉是不容易的。都说胳膊拧不过?腿，娜拉独???势单?溥想推翻当时的?权价值观是相当困难的。但娜拉可以凭借??的智慧，去影响?边跟她?样在家庭中地位屈辱的?性朋友，建???队伍?家团结起来，?起共同抵抗那不合理的男权社会。娜拉敢于?出这?步，说明娜拉还是能具备?定的经济独?能?的，最起码能养活??，?说中也讲到了，之前在玩偶之家也为丈夫海尔茂分担过经济压?，她做?些抄写的活也补贴了不少家?。娜拉?出去后，精神上得到了释放，?理反??下?轻松起来，只需解决经济上的压?就好，?对世?的不理解也不必理会，做好??就好，若能在做好??的同时，能说服?边的??起向她?样做真正的??就更好！以娜拉坚毅性格，?富有同情?，善良，勇于担当的精神，我个?认为她?定可以过好她后?的??。作为现在的?性们是不是应该感谢娜拉的勇敢，她是第?个敢于吃螃蟹。从娜拉开始，意味着?性解放运动也将开始。就因为前?有很多向娜拉?样的?性，才有了如今我们?性的完全解放，才有了?性能与男性?样在职场，家庭中平等的地位。

篇五：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　《玩偶之家》：娜拉出?以后怎么办？《玩偶之家》，完成于1879年，并于同年?演于丹麦的哥本哈根皇家剧院。《玩偶之家》问世之前，欧洲社会对?性是?种什么样的态度呢？1873年，?个名叫珀西的伯爵说过这样的话，“确凿的是男?从?开始就受命统治??，对这样?个永恒的天命，我们既?权利，也?能?去改变”。如此陈腐的观念，在很长?段历史时期?，被西?世界认作是理所当然的思想，且很难被打破。到了1911年，?名叫克罗默的勋爵居然还能说出这样的混账话，“在?个受过良好教育的?个欧洲男?和?个欧洲??之间存在的?体和道德差异，要远甚于在?个欧洲?和中?野蛮部落的??之间存在的差异。”在这样的社会思潮下，这?年，举世闻名的?作家弗吉尼亚·伍尔夫夫?想去剑桥?学三?学院的图书馆查找资料，却被“?个?部带着反对表情、满头银发、慈祥和蔼的”绅?拦了下来，?低沉的声?含着歉意说，??们只有在?名校务委员会委员的陪同之下，或持有介绍信的情况下才被准许进?图书馆。这次拒绝，给伍尔夫夫?刺激很?，这刺激徘徊在她的?头久久不肯褪去，促使她后来完成了?部犹如?权主义宣?的散?集，《?间??的房间》。我们因此可以推测出，为什么《玩偶之家》是?部了不起的剧作了吧？易??是?位男性作家，却没有被如前所述的关于?性的陈腐观念所裹挟，且?伍尔夫夫?的宣?《?间??的房间》早半个世纪，??部剧作跟读者和观众探讨了三个在今天看来依然很先锋的话题：?、家庭关系中，男?受命统治??，是否真的天经地义？?、是什么让?鸟依?的娜拉幡然醒悟，毅然决然地在圣诞夜离开了丈夫离开了温暖舒适的家？三、觉醒以后的娜拉，?旦离开了家也就失去了丈夫的经济依托，出?以后的娜拉，该怎么办？那么，易??是怎么将以上三点融汇在?部翻译成中?不到5万字的三幕剧作中的呢？戏，都有?个牵?发?动全局的“爆点”，古今中外概莫能外。《玩偶之家》的“爆点”是，戏?的?主?娜拉与男主?托伐·海尔茂结婚后不久，海尔茂就?了?场?病，医?建议海尔茂去意?利疗养，并预测，假如海尔茂不离开?照过少的挪威，他的?体将难以康复。嫁给海尔茂后已经习惯饭来张??来伸??活的娜拉，顿时被这样的变故吓呆了，怎么办？且不说家?还有?双??从需要她照顾，就说去意?利所需的费?，去哪?找？彼时，海尔茂还是职场?的菜鸟律师，赚到的?资刚够家庭?度，没有积余。被逼?奈，娜拉只好去银?借钱。借钱，需要有?担保，找谁呢？没有?愿意在?个??借钱的字据上签名担保，娜拉只好将主意打在了???亲的?上，那会??亲已经病?膏肓，不可能

　　为娜拉签名，娜拉?想，既然?亲活不长久了，如果??假冒?亲的名义在借据上签下?亲的名字，?有什么关系？娜拉真这么做了。替?亲在??借钱的借居上签字时，?亲已经死了3天。在“爆点”没有炸开之前，我们不知道海尔茂曾经得过?场?病。海尔茂当然知道，但他以为去意?利养病的钱，是他??赚来的娜拉慢慢积攒起来的，所以，?幕拉开后，我们听见娜拉?次次地问海尔茂要钱想要为?双???多准备?点圣诞礼物，我们同海尔茂?样信以为真，因?判断娜拉如那些中产阶级的家庭主妇?样，喜欢花钱。你听，海尔茂?点?点地从?袋?掏出钱来给妻?时，“你还是个不懂事的?孩?！要是今天我借了?千克罗纳，圣诞节?个礼拜你随随便便把钱都花完，万?除?那天房上?块??把我砸死了──”这样的呵护，我们都替娜拉感到欣慰呢，所以，海尔茂???个“我的?松?”“我的?鸟”地喊着娜拉，我们像娜拉?样以为海尔茂是?个能替娜拉扛起万重?的好男?。?边响着丈夫温柔的呼喊，娜拉?定为??若?年前背着丈夫借了??笔钱从?让海尔茂痊愈的举动，感到骄傲呢，不然，她就不会为海尔茂尽兴地条跳?段塔兰泰拉舞。还不知道“?松?”“?鸟”娜拉??藏着?件?事的读者或者观众，?定觉得托伐·海尔茂与娜拉组成的家庭简直就是模范，丈夫???意地在职场拼命?作拼命赚钱，妻?则接过丈夫给的钱将家庭?活安排得舒适温暖。这就是被千百年来西?世界努?营造的家庭模式呵。随着?个?配?和?个男配?的先后出现，意外也出现了。?配?名叫克?斯蒂娜，是娜拉的婚前闺蜜，可她没有娜拉这么好命，所嫁??，只好离婚。那个时候，就算嫁给?个混蛋，??也只能含?茹苦地将婚姻进?到底，克?斯蒂娜竟然胆敢离婚，结局?定是被社会所不容，她实在?投?路了只好来到海尔茂的府上找到?时的好友娜拉，希望娜拉能在海尔茂跟前替她美??句让海尔茂赐她?个银?抄写员的?作，好让她?个?也能孤独地?活下去。男配?叫柯洛克斯泰，他贸然闯进娜拉的?活，是因为海尔茂升迁后做的第?件事，就是整肃职员队伍，有过欺骗他?前科的柯洛克斯泰成第?个被清理的?。柯洛克斯泰意识到??将失去职业也就失去了在这个世界上活下去的最起码条件后，先是惊慌不已，不过很快他就镇静了下来，他想起????有?张能将娜拉逼?绝境的借据，就带着这个物证找到了海尔茂的家。没错，娜拉在?亲时候3天假冒?亲签名的那张借据，落到了柯洛克斯泰的?上。柯洛克斯泰告诉娜拉，他以前是?过骗?的勾当，但现在???了他已经?盆洗?，失去银??职员的?作他将，没有办法?活下去。与柯洛克斯泰?个回合的?语交锋后，娜拉打算帮这个男?的忙，除了不想让海尔茂看到那张要命的借据外，娜拉想，柯洛克斯泰以前做的那事，?定是不得已吧？??不也是在不得已的情况下才做了错事的吗？?不能说出真相，?要让海尔茂收回解雇柯洛克斯泰的成命，娜拉答应柯洛克斯泰的事情不好做，你看，海尔茂不给回旋余地地就拒绝了娜拉，并警告娜拉，不要再替污点男?说情了。?边是柯洛克斯泰的严加相逼，?边是海尔茂的严防死守，娜拉被?如了绝境，只好将烦恼倾诉给闺蜜克?斯蒂娜。不服?易??的?，每每要质疑《玩偶之家》的?物设计：克?斯蒂娜就是柯洛克斯泰的前妻，柯洛克斯泰被解雇后，顶替他的正是克?斯蒂娜。这样的?物设计让戏剧冲突更有张?，却给?留下了?物关系过于巧合的话柄。不过，这样的?物关系让娜拉的?事瞬间变成了?事，只可惜，克?斯蒂娜有些死?眼，?得等到事情有了眉?，才告诉娜拉结果。娜拉呢，觉得克?斯蒂娜也帮不了??，就把事情向海尔茂和盘托出。娜拉以为，海尔茂?定会原谅他的“?松?”他的“?鸟”的，然后替妻?相处权宜之计。娜拉怎么也不会想到，哪怕明确了当年娜拉借钱是为了挽救??的性命，海尔茂都不肯原谅娜拉，并斥责娜拉假冒夫妻在借据上签名是欺骗?为，这样的欺骗?为是娜拉天性使然，是不可能被修正的，他们的两个孩?有娜拉这样的妈妈，是他们的不幸，娜拉从此不能再跟孩?们在?起了，那样的话，孩?们也会撒谎成性。律师海尔茂更是确认，娜拉的?为已经触犯了法律，娜拉?旦因此事被诉讼，海尔茂冉冉上升的职业前程，就将受到影响，?想到这?，“离婚”?次就算海尔茂不说出?，娜拉也已经想到了。就在此时，克?斯蒂娜和柯洛克斯泰同时出现在海尔茂和娜拉家那间温暖如春天的客厅?。当海尔茂听说柯洛克斯泰在克?斯蒂娜的劝说下已经撕毁了那张借据后，娜拉?变成了他的“?松?”他的“?鸟”，打算与娜拉和好如初。可是，海尔茂的前倨后恭，让娜拉彻底看清了??在这个家?的地位：她只是海尔茂的玩偶呀，海尔茂说她是?松?、?鸟就是?松?、?鸟，说她是个撒谎成性的坏??就是?个撒谎成性的坏??，??根本没哟独??格，只是男?的附属品。所以，海尔茂说什么爱她，都是假话，还不是他让??卷铺盖????就不得不远离?双??吗？她亲热地叫了?多年“托伐”是?个为了??的社会地位可以舍弃亲情和爱情的男?，娜拉意识到，??这么多年来深情爱着的这个男?、为了他可以不顾?切的男?，其实并不在意??是否爱他，那他?怎么可能爱??呢？他之所以还愿意跟???活在?起，只是为了将虚伪的婚姻?活维持下去。?这，是娜拉不愿意迁就的地?：我能够为了你，默?声息地将沉重的压??背就是??年，却不能容忍你假装看不见我所做的?切都是因为我爱你，更不能容忍你诬陷我撒谎成性！娜拉是多么鄙视海尔茂在柯洛克斯泰撕毁那张借据后对她态度的?转变，这个?转变，加速了娜拉做出?个决定。她不想再做海尔茂的?松?、?鸟了，她也不想为了海尔茂跳塔兰泰拉了，她要离家出?做?个有独??格的??。圣诞夜，任海尔茂怎么苦苦哀求，都不能留住去意已决的娜拉。客厅?的那棵圣诞树，还挂着娜拉为孩?们精?挑选的礼物，“砰”的?声，娜拉

　　留给海尔茂的，是?尽的悔意，同时也留给全世界?个巨?的悬疑：娜拉出?以后怎么办？

篇六：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　娜拉出走之后怎么样？

　　——《玩偶之家》读后感

　　1140503208陈小菊作者易卜生以“砰”一声关门声就拉上了《玩偶之家》的序幕，对于娜拉出走后过什么生活，靠什么生活？都没有一个明确的交代。毕竟作者是作诗的，而不是为社会提出问题并且做出解。易卜生敏锐地指出娜拉女权的问题，问题虽然只有一个，但解决的方法可以有多种。鲁迅先生于1923年12月26日在北京女子高等师范学校文艺会上，敏锐地捕捉到“娜拉出走之后怎样”这个重大的社会问题，并揭示娜拉的命运：不是堕落，就是回来。而我觉得娜拉出走后，不会堕落腐化，会走上林丹太太的道路。

　　论点一：娜拉的女权意识

　　娜拉丈夫海尔茂绝对是一个对家庭具有责任心、爱护妻子，甚至对妻子纵容的好丈夫，他称娜拉为“小宝贝”、“小松鼠”、“小鸟儿”。在丈夫面前，她是一个弱女子，但没有丈夫的庇护，她也可以顶天立地，娜拉可以为丈夫牺牲一切，包括违反法律；海尔茂愿意为娜拉一切，却不愿意违反法律和牺牲名誉。娜拉并不是一个循规蹈矩的女人，她大胆，有见识。父亲病危的时候，她顾忌到父亲的病情，没有向父亲提及借款担保人的事情；丈夫病倒的时候，她想尽一切办法去去借钱，她没有抛弃丈夫，反而自己撑起了家庭，虽然伪造签字是违反法律，但他还是愿意去冒这个危险。律师柯洛克斯泰是一个律师，明知道此行为不可为而为之；而娜拉作为一个普通妇女，虽然不懂得法律，面对柯洛克斯泰的借据威胁，她毫无畏惧地说：“难道法律不许老婆搭救丈夫的命运吗？我太懂法律，可我想法律总该有那样的条文允许家人做这些事情。”如此大胆地反驳，也反映了当时欧洲女权主义的立场。而娜拉也是一个具有独立思想的女人。

　　在丈夫的庇护下，她变得很任性，也没有独立思想。就像她自己对海尔茂说：“我们从来没有正经地谈过事情。”而海尔茂却说：“正经的事情与你无相关。”虽然在丈夫眼里，娜拉不应该谈论正经的事情，但娜拉坚持要谈正经的事情。她说，现在是一个人，至少要先学会做一个人。就算是离开丈夫和自己的孩子，娜拉还是要坚持出走，娜拉的潜意识里有强烈的女权意识。所以，娜拉出走后，必定会独立。在她出走前，丈夫问需不需要寄东西给她，她强烈地拒

　　/2绝了，她觉得不属于自己的东西，她就不会带走。只有通过劳动得到的东西，才值得拥有。她要摆脱傀儡的角色，在经济上独立。娜拉没有太多的技能，但她具有冒险精神和林丹太太这位具有独立女性的朋友，她一定学习更多技能，出走后找到养活自己的工作。

　　论点二：林丹太太是娜拉的缩影

　　《玩偶之家》中重笔墨都在娜拉和她丈夫的身上，但林丹太太也是个不可忽略的角色。鲁迅先生大胆断言娜拉出走来不是堕落，就是回来。但他却忽略了林丹太太是一位独立女性的身份。林丹太太离开了柯洛克斯泰，但是并没有走上堕落或者回来，而是通过自身的努力找到银行的工作。而在柯洛克斯泰说要揭发娜拉时，她大胆数来劝说。而在柯洛克斯泰失去工作后，她表示也愿意和他重建家庭。林丹太太是个典型的独立的女性，没有男性的庇护，她也可以活得很充实，同时，她也愿意承担家庭经济来源的角色。林丹太太和娜拉形成对比，同时又具有一定的相同性。有林丹太太的经历做铺垫，娜拉出走后势必会走上林丹太太道路，林丹太太和娜拉是多年的好朋友，娜拉也帮助她曾找工作，所以在娜拉出走后，林丹太太势必两肋插刀，为她寻求工作。

　　娜拉在走之前，丈夫海尔茂问她改变到什么时候回来？她说要改造到咱们在一块过日子真正像夫妻。娜拉可是下定决心，要对自己进行大改造。她还是很希望回到这个家庭，鲁迅先生表示娜拉一定会回来。我想娜拉会回去的，但一定是以独立女性的身份，生活经济来源不受到丈夫的约束，才会真正回归到自己的家庭。

　　从娜拉身上，体现了女权意识的苏醒，思考女性在一个家庭的地位。林丹太太是一位具有女权意识的女性，娜拉多向她学习，就能走出家庭，走出社会，养活自己。娜拉出走后，或许不会堕落，回不回来就很难下结论。但不可否认的是她一定会走向独立。从十八世纪到现在，许多传统式的妇女已经渐渐解放，女权地位也渐渐提高，就算没有父亲和丈夫的经济来源，自己也能够找工作维持生计。

　　娜拉，就是千万个妇女中的一个。苏醒后，决心摆脱被男性控制的命运，要自己主宰自己的前途。

　　/2

篇七：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　经典演讲：娜拉?后怎样（玩偶之家）经典演讲：娜拉?后怎样(玩偶之家)??原理刚读完鲁迅的这篇?章。发现如果从演讲的?度去读的话，也是妙不可?。深刻与幽默，笑声与泪?混在?起。难怪鲁迅的演讲是那样吸引?。娜拉?后怎样

　　--?九?三年?????六?在北京???等师范学校?艺会讲我今天要讲的是“娜拉?后怎样？”　　伊孛?〔２〕是?九世纪后半的瑙威的?个??。他的著作，除了???诗之外，其余都是剧本。这些剧本??，有?时期是?抵含有社会问题的，世间也称作“社会剧”，其中有?篇就是《娜拉》。　　《娜拉》?名Ｅｉｎ　Ｐｕｐｐｅｎｈｅｉｍ，中国译作《傀儡家庭》。但Ｐｕｐｐｅ不单是牵线的傀儡，孩?抱着玩的?形〔３〕也是；引申开去，别?怎么指挥，他便怎么做的?也是。娜拉当初是满?地?活在所谓幸福的家庭?的，但是她竟觉悟了：??是丈夫的傀儡，孩?们?是她的傀儡。她于是?了，只听得关门声，接着就是闭幕。这想来?家都知道，不必细说了。　　娜拉要怎样才不?呢？或者说伊孛???有解答，就是Ｄｉｅ　Ｆｒａｕ　ｖｏｍ

　　Ｍｅｅｒ，《海的夫?》的。这??是已经结婚的了，然?先前有?个爱?在海的彼岸，??突然寻来，叫她?同去。她便告知她的丈夫，要和那外来?会?。临末，她的丈夫说，“现在放你完全?由。（?与不?）你能够??选择，并且还要??负责任。”于是什么事全都改变，她就不?了。这样看来，娜拉倘也得到这样的?由，或者也便可以安住。　　但娜拉毕竟是?了的。?了以后怎样？伊孛?并?解答；?且他已经死了。即使不死，他也不负解答的责任。因为伊孛?是在做诗，不是为社会提出问题来?且代为解答。就如黄莺?样，因为他??要歌唱，所以他歌唱，不是要唱给?们听得有趣，有益。伊孛?是很不通世故的，相传在许多妇?们?同招待他的筵宴上，代表者起来致谢他作了《傀儡家庭》，将?性的?觉，解放这些事，给??以新的启?的时候，他却答道，“我写那篇却并不是这意思，我不过是做诗。”　　娜拉?后怎样？--别?可是也发表过意见的。?个英国?曾作?篇戏剧，说?个新式的???出家庭，再也没有路?，终于堕落，进了妓院了。还有?个中国?，--我称他什么呢？上海的?学家罢，--说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本?可惜没有第??看见，除?是伊孛???寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是?匹?鸟，则笼??固然不?由，??出笼门，外?便?有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得?痹了翅?，忘却了飞翔，也诚然是?路可以?。还有?条，就是饿死了，但饿死已经离开了?活，更?所谓问题，所以也不是什么路。　　??最苦痛的是梦醒了?路可以?。做梦的?是幸福的；倘没有看出可?的路，最要紧的是不要去惊醒他。你看，唐朝的诗?李贺〔４〕，不是困顿了?世的么？?他临死的时候，却对他的母亲说，“阿妈，上帝造成了??楼，叫我做?章落成去了。”这岂?明明是?个诳，?个梦？然??个?的和?个?的`，?个死的和?个活的，死的?兴地死去，活的放?地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟?。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。

　　　　但是，万不可做将来的梦。阿尔志跋绥夫〔５〕曾经借了他所做的?说，质问过梦想将来的黄?世界的理想家，因为要造那世界，先唤起许多?们来受苦。他说，“你们将黄?世界预约给他们的?孙了，可是有什么给他们??呢？”有是有的，就是将来的希望。但代价也太?了，为了这希望，要使?练敏了感觉来更深切地感到??的苦痛，叫起灵魂来?睹他??的腐烂的?骸。惟有说诳和做梦，这些时候便见得伟?。所以我想，假使寻不出路，我们所要的就是梦；但不要将来的梦，只要?前的梦。　　然?娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得?；可是?了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的?以外，还带了什么去？倘只有?条像诸君?样的紫红的绒绳的围?，那可是?论宽到?尺或三尺，也完全是不中?。她还须更富有，提包?有准备，直?地说，就是要有钱。　　梦是好的；否则，钱是要紧的。　　钱这个字很难听，或者要被?尚的君?们所?笑，但我总觉得?们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，?以说钱为卑鄙者，倘能按?按他的胃，那??怕总还有鱼?没有消化完，须得饿他?天之后，再来听他发议论。　　所以为娜拉计，钱，--?雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。?由固不是钱所能买到的，但能够为钱?卖掉。?类有?个?缺点，就是常常要饥饿。为补救这缺点起见，为准备不做傀儡起见，在?下的社会?，经济权就见得最要紧了。第?，在家应该先获得男?平均的分配；第?，在社会应该获得男?相等的势?。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战?；或者也许?要求参政权更要?剧烈的战?。　　要求经济权固然是很平凡的事，然?也许?要求?尚的参政权以及博?的??解放之类更烦难。天下事尽有?作为??作为更烦难的。譬如现在似的冬天，我们只有这?件棉袄，然?必须救助?个将要冻死的苦?，否则便须坐在菩提树下冥想普度?切?类的?法〔６〕去。普度?切?类和救活??，??实在相去太远了，然?倘叫我挑选，我就?刻到菩提树下去坐着，因为免得脱下唯?的棉袄来冻杀??。所以在家?说要参政权，是不?于?遭反对的，?说到经济的平匀分配，或不免?前就遇见敌?，这就当然要有剧烈的战?。　　战?不算好事情，我们也不能责成??都是战?，那么，平和的?法也就可贵了，这就是将来利?了亲权来解放??的??。中国的亲权是?上的，那时候，就可以将财产平匀地分配??们，使他们平和?没有冲突地都得到相等的经济权，此后或者去读书，或者去?发，或者为??去亨?，或者为社会去做事，或者去花完，都请便，??负责任。这虽然也是颇远的梦，可是?黄?世界的梦近得不少了。但第?需要记性。记性不佳，是有益于??有害于?孙的。?们因为能忘却，所以??能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前?的错误。被虐待的?媳做了婆婆，仍然虐待?媳；嫌恶学?的官吏，每是先前痛骂官吏的学?；现在压迫??的，有时也就是?年前的家庭?命者。这也许与年龄和地位都有关系罢，但记性不佳也是?个很?的原因。救济法就是各?去买?本ｎｏｔｅ－ｂｏｏｋ〔７〕来，将??现在的思想举动都记上，作为将来年龄和地位都改变了之后的参考。假如憎恶孩?要到公园去的时候，取来?翻，看见上?有?条道，“我想到中央公园去”，那就即刻?平?和了。别的事也?样。　　世间有?种?赖精神，那要义就是韧性。听说拳匪〔８〕乱后，天津的青?，就是所谓?赖者很跋扈，譬如给?搬?件?李，他就要两元，对他说这?李?，他说要两元，对他说道路近，他说要两元，对他说不要搬了，他说也仍然要两元。青?固然是不?为法的，?那韧性却?可以佩服。要求经济权也?样，有?说这事情太陈腐了，就答道要经济权；说是太卑鄙了，就答道要经济权；说是经济制度就要改变了，?不着再操?，也仍然答道要经济权。　　其实，在现在，?个娜拉的出?，或者也许不?于感到困难的，因为这?物很特别，举动也新鲜，能得到若??们的同情，帮助着?活。?活在?们的同情之下，已经是不?由了，然?倘有?百个娜拉出?，便连同情也减少，有?千?万个出?，就得到厌恶了，断不如??握着经济权之为可靠。　　在经济??得到?由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。??被?所牵的事可以减少，???能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会?，不但??常作男?的傀儡，就是男?和男?，??和??，也相互地作傀儡，男?也常作??的傀儡，这决不是?个??取得经济权所能救的。但?不能饿着静候理想世界的到来，?少也得留?点残喘，正如涸辙之鲋〔９〕，急谋升?之??样，就要这较为切近的经济权，??再想别的法。　　如果经济制度竟改?了，那上?当然完全是废话。　　然?上?，是?将娜拉当作?个普通的?物?说的，假使她很特别，??情愿闯出去做牺牲，那就?另是?回事。我们?权去劝诱?做牺牲，也?权去阻??做牺牲。况且世上也尽有乐于牺牲，乐于受苦的?物。欧洲有?个传说，耶稣去钉?字架时，休息在Ａｈａｓｖａｒ〔１０〕的檐下，Ａｈａｓｖａｒ不准他，于是被了咒诅，使他永世不得休息，直到末?裁判的时候。Ａｈａｓｖａｒ从此就歇不下，只是?，现在还在?。?是苦的，安息是乐的，他何以不安息呢？虽说背着咒诅，可是?约总该是觉得??安息还适意，所以始终狂?的罢。　　只是这牺牲的适意是属于??的，与志?们之所谓为社会者?涉。群众，--尤其是中国的，--永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫〔１１〕，他们就看了滑稽剧。北京的??铺前常有?个?张着嘴看剥?，仿佛颇愉快，?的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。?况事后?不?步，他们并这?点愉快也就忘却了。

　　　　对于这样的群众没有法，只好使他们?戏可看倒是疗救，正?需乎震骇?时的牺牲，不如深沉的韧性的战?。　　可惜中国太难改变了，即使搬动?张桌?，改装?个?炉，?乎也要?；?且即使有了?，也未必?定能搬动，能改装。不是很?的鞭?打在背上，中国??是不肯动弹的。我想这鞭?总要来，好坏是别?问题，然?总要打到的。但是从那?来，怎么地来，我也是不能确切地知道。　　我这讲演也就此完结了。　　〔１〕　本篇最初发表于?九?四年北京???等师范学校《?艺会刊》第六期。同年????上海《妇?杂志》第?卷第?号转载时，篇末有该杂志的编者附记：“这篇是鲁迅先?在北京???等师范学校的讲演稿，曾经刊载该校出版《?艺会刊》的第六期。新近因为我们向先?讨?章，承他把原?重加订正，给本志发表。”　　〔２〕　伊孛?　通译易??。参看本卷第６０页注〔３５〕。　　〔３〕　?形　?语，即?形的玩具。　　〔４〕　李贺（７９０-８１６）　字长吉，昌?（今河南宜阳）?，唐代诗?。??官职卑微，郁郁不得志。著有《李长吉歌诗》四卷。关于他“?楼赴召”的故事，唐代诗?李商隐《李贺?传》说：“长吉将死时，忽昼见?绯??，驾?虬，持?版，书若太古篆或霹雳??者，云：‘当召长吉。’长吉了不能读，[焱?]下榻叩头?：‘阿弥??且病，贺不愿去。’绯??笑?：‘帝成??楼，?召君为记，天上差乐不苦也。’长吉独泣，边?尽见之。少之，长吉?绝。”　　〔５〕　阿尔志跋绥夫（１８７８-１９２７）　俄国?说家。他的作品主要描写精神颓废者的?活，有些也反映了沙皇统治的?暗。???命后逃亡国外，死于华沙。下?所述是他的?说《??绥惠略夫》中绥惠略夫对亚拉借夫所说的话，见该书第九章。　　〔６〕　这是借?关于释迦牟尼的传说。相传佛教始祖释迦牟尼（约前５６５-前４８６）有感于??的??病死等苦恼，在??九岁时?志出家修?，遍历各地，苦?六年，仍未能悟道，后坐在菩提树下发誓说：“若不成正觉，虽?碎?腐，亦不起此座。”静思七?，就克服了各种烦恼，顿成“正觉”。　　〔７〕　Ｎｏｔｅ－ｂｏｏｋ　英语：笔记簿。　　〔８〕　拳匪　?九○○年（庚?）爆发了义和团反对帝国主义的武装?争，参加这次?争的有中国北部的农民、??业者、?陆运输??、?兵等??群众。他们采取了落后迷信的组织?式和?争?式，设?拳会，练习拳棒，因?被称为“拳民”，当时统治阶级和帝国主义者则诬蔑他们为“拳匪”。　　〔９〕　“涸辙之鲋”　战国时庄周的?个寓?，见《庄?外物》：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯?：‘诺，我将得??，将贷?三百?，可乎？’庄周忿然作??：‘周昨来，有中道?呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之?：“鲋鱼来，?何为者邪？”对?：“我东海之波?也，君岂有?升之??活我哉！”周?：“诺，我且南游吴越之王，激西江之??迎?，可乎？”鲋鱼忿然作??：“吾失我常，与我?所处，吾得?升之?然活?，君乃?此，曾不如早索我于枯鱼之肆。”’”　　〔１０〕　Ａｈａｓｖａｒ　阿哈斯?尔，欧洲传说中的?个补鞋匠，被称为“流浪的犹太?”。

篇八：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　娜拉出?之后娜拉出?之后会怎样，读过《玩偶之家》的?都不得不思考这个问题。鲁迅在其演讲稿《娜拉出?后》中提到娜拉出?只有两条路：不是堕落，就是回来。依我之见，为什么娜拉不可以风??起，过??想要的?活呢？有?认为因为如果是?匹?鸟，则笼??固然不?由，??出笼门，外?便?有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得?痹了翅?，忘却了飞翔，也诚然是?路可以?。还有?条，就是饿死了，但饿死已经离开了?活，更?所谓问题，所以也不是什么路。但我却不以为然，要知道天?我材必有?，千?散尽还复来，即既然?了下来，?定有需要?到我的地?，需要我去完成，?钱?尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。?庸置疑的是每个?都有其的价值所在，定位准确就能逐步通往正确的?向。凭借娜拉的舞艺、绣?以及姿?，她善良?有?情味，只要她脚踏实地?勤?作，她是可以找回她??，过上??想要的?活的。倘若你想成为皎洁的明?，很可惜的是，你却是?颗?星星，那么你就要?卑了？倘若你想成为?朵娇艳的花?，很不巧的是，你偏偏是??绿叶，那么你就要开始沮丧？倘若你想成为?江?海，很不幸的是，你只是?条涓涓细流，那么你就要放弃梦想？可能这时候有?认为我会回答：要知道哪怕你是?颗?星星，但你把明?装扮得更美丽动?了；哪怕你是绿叶，你把花?衬托得更娇艳了；哪怕你是涓涓细流，但你汇聚起来就是?江?海呀。是的，很不错，明?需要?星星的装饰，花朵需要绿叶的衬托，江海需要细流的汇聚。但是，我的回答不应该如此。我的回答是：天?我材必有?，既然我?下来就是?星星、就是绿叶、就是细流，但我就要轻易放弃做我??的权利?成全别?了吗？就只能任凭??永远卑躬屈膝了？就只能充当别?的玩偶？这正如别?问你想成为什么样的?。难道我就不能做我??吗？?星星有?星星的存在价值，绿叶有绿叶的存在价值，细流有细流的存在价值，恰恰是?星星点缀了美丽的星空，?那个瞬间，?星星就只是?星星它??，并不是因为装扮了明?才有了它的价值，有的?就纯粹喜欢?星星，为其作歌、写诗。绿叶和细流还有其他事物也正如此。绿叶可以单独成为标本，值得收藏；正是绿叶进?光合作?，制造了氧?，且?部分绿叶甚?有药?价值，可以?来治病。涓涓细流在还没汇??江?海的之前，可是哺育了?代??代的?，没有细流的汇聚何来江海呢？那试问?下，倘若?个??如娜拉如果意识到??只是丈夫的玩偶，那么还要继续忍受吗？不，否则你就错了。如果你继续忍受只是你尚未觉醒，?娜拉觉醒了。她说道，“?先我是?个?，跟你?样的?——?少我要学做?个?。”当娜拉义正?辞地说出这句话的时候，笔者顿感妇?的?格尊严得到了捍卫与提升。娜拉的出?正是告诉我们：你要成为你??，做你能做的事，?不是男?的附庸。?性?先得先是个?，其次才是??。忆起舒婷《致橡树》，从?懂得我必须是你近旁的?株?棉，作为树的形象和你站在?起。根，紧握在地下；叶，相触在云?。每?阵风过，我们都互相致意，但没有?，听懂我们的?语。这也睹影知竿，??应该要有??的兴趣爱好，不能像攀援的凌霄花，借丈夫的?枝炫耀??；更不能学痴情的鸟?，为丈夫重复单调的歌曲；也不能只像泉源，只懂得为丈夫常年送来清凉的慰藉，却不为??的?活增添?彩；也不能像险峰，只为增加丈夫的?度，衬托丈夫的威仪。那么如果这个时候有?问鄙?，你觉得离开家的那天晚上，娜拉去哪了，?做了什么呢？我想那晚，娜拉会到林丹太太家寄宿。挣扎了?个晚上，疲惫不堪的她坐在床边仍会不?觉地浮现出家?的?切画?:丈夫平时的宠溺、孩?们的欢声笑语，情不?禁地泪流满?。??想:是我要求得太多了？是我想得太多了？我这样做错了？那时的她会沉浸在怀念与悔恨之中。但相信不久后丈夫拆开第?封信后说的那段话会突然在她脑海?闪现，像针似的地刺痛她的?，仿佛有?根插在了??，令?难受?极，使她变得愈加清醒，明???究竟想要什么，并坚定地想去追寻，做真正的??。更深露重，夜深?静之时，未来的路该如何?对于娜拉???是?个重?的问题。想必娜拉在?连串的思索的纷扰下，不知不觉便会进?梦乡。娜拉出?的第?天早上，我想她会早早就起床洗漱。事后坐在书桌旁，拿起纸和笔，为??的未来作规划。?先她列出了??的特长和??理想的?作，并把它们??对应，最终选定了两种?作:绣娘和舞?。于是下午她外出去应聘。或许那天烈?当空，娜拉汗流浃背，找了好多家店都已经招满了?，她也不知所措。是的，社会真的?她想象中要难?存得多。但是初??犊不怕虎，她就像个挣脱了枷锁的勇?，毫不畏惧。她不愿意挣脱了枷锁?把??困在牢笼之中。她在街上?着?着突然看到有?在卖艺，急中?智的她凭借??的美貌和出?的舞蹈，?进圈??跳起舞来，观众蜂拥??。令艺摊的?不知所措，却叹为观?。摊主想要娜拉加?他们队伍，?投?路的娜拉仿佛沉?侧畔千帆过，柳暗花明??村，于是便答应了下来。他们每天起早摸?地表演，渐渐地她和这群卖艺的?成了?交，也认识很多和??志同道合的?，于是娜拉每天在街边卖弄??的舞艺和婀娜多姿的?材。当然这?的卖弄没有贬义的意思，娜拉只是凭借??的本事在谋?。娜拉觉得??的舞艺还不够精深，于是她有过找?个合适的机会去深造的想法。可是这个机会在当时是奢侈的，于是久久不得实现。或许某?天，国?天?的娜拉在街头表演的时候?被其他男?遇见了，这个男?为娜拉婀娜多姿的?材、动??弦的舞姿所折服，拜倒在其?榴裙之下，于是他千?百计想要赢得娜拉的芳?。但这次娜拉会是遇?不淑还是路遇贵?呢？暂且先不去讨论遇?不淑还是路遇贵?这个问题？我想谈谈娜拉?会怎么做。娜拉好不容易做出了决定使??挣脱了枷锁，不愿意做丈夫的“?鸟?、?松?”，不愿意做丈夫的玩偶，她要“成为??”。她已经认识到??婚前不过是?亲的玩偶，婚后也不过是丈夫的玩偶，从来就没有独?的?格，既然她都能毅然决定抛弃丈夫和孩?，从囚笼似的家庭出?，因此她这?次不会轻易就芳?暗许，我想她会认真考核对?，宁缺?滥。

　　当然了，这所有的?切只是笔者站在?我?场上给娜拉设定的发展过程，但?庸置疑的是娜拉出?后是可以?上这样的道路的。尽管这?切的设想显得笔者主观的?彩过于浓厚，像极了“不择?段”的个?奋?者，可是“不择?段”有错么?鲁迅在《三闲集·通信》中说过：“要谋?，谋?之道，则不择?段。”只有经济基础得到保障，娜拉才能过上??想要的?由?活，虽然?由不是绝对的，?由不等于肆意妄为。在《娜拉出?后》鲁迅先?还说“在经济??得到?由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。??被?所牵的事可以减少，???能牵的傀儡可以增多罢了”。我很同意这个观点，这个观点犀利极了，鲁迅先?化笔为鞭，更??地砭了时弊?把。不容否定的是在现实?活中，?与?之间可能是互为傀儡的，有时候??就是如此。诚然，?论男?和男?之间，亦或者是??和??之间，都是也?法避免这样的状况的，娜拉更是如此。但是，娜拉在看清了丈夫的真??之后，选择转?离开，冲出旧式家庭的牢笼，?不是选择继续留在玩偶之家，完全受海尔茂的制约，她从各个??都丧失主动性转?坚定?活理想，绝不妥协，带着?颗不拘于?活和不?忍受压迫的??出家门，从?掌握了主动权。我认为觉醒的娜拉既然能?出第?步，后?的故事也不应尽是悲剧，哪怕最终娜拉还是不可避免地和其他?互为傀儡，但是她们终究是互相平等的。?有?认为娜拉就像温室?的花朵，经不起社会的风吹?打。这我是不认可的，在娜拉还没出?的时候，她为了按时还债，瞒着丈夫想尽办法赚钱，即使???活很拮据也任劳任怨，就这样苦苦熬了七年。试问这样的困难她都能凭借??的努?还清债务，那社会上的困难她怎么就克服不了呢？娜拉之所以受控于海尔茂，正是因为海尔茂在经济地位上统治了她，娜拉实质上就是?个家庭主妇，没有收?来源。这放在现代社会也是如此，不管丈夫如何爱你，宠溺你，如果?个??没有收?来源，在家庭?的地位是不会很?的，尽管丈夫不去指责你，你也会千夫所指，毕竟婆媳关系是个亘古不变的话题，外?评头论?的唾沫也会泛滥成灾。因此娜拉的出?后必须在经济上争取独?，?我为娜拉设定的发展正是顺应了这个逻辑，只有这样娜拉才能在社会上站稳脚步，从?成为她??。当然，在娜拉出?的时候，海尔茂还试图搬出?箩筐的伦理道德对娜拉进?绑架。“别的不?说，?先你是?个?婆，?个母亲。”“难道你不明?你在??家庭的地位？难道在这些问题上没有颠扑不破的道理指导你？难道你不信宗教？”诸如此类的?语，或许某天娜拉会被这些伦理道德所羁绊，社会的残酷也会使她步步为营，不管她?得多远，她的内?想必也会处在?盾之中。只因为?的社会??实在具有多重性，娜拉在追求理想的时候，与家庭永远存在着“敌进我退”的关系，这?点我们且不去谈它。但是不论如何，每个?最终要做的只能是成为??，在成为??的这条道路上，勇敢的娜拉显然应该使??尽?做到最好。或许某天海尔茂在街上遇见了娜拉，他会想：听说后来的你混得风??起，但我还是喜欢当初那个与世?争的你。但是很抱歉海尔茂，那样的娜拉只能成为你的玩偶，她却不能成为她??了，如果你始终这样认为，那这样的海尔茂实在是太?私了。从娜拉勇敢迈出家门的那?刻起，我就?法不去崇拜敬仰这个??，因为她做了很多?想做却不敢去做的事情。虽然表?上现代?性和娜拉那个时代的?性显得不可同??语也，但其实在当今社会这样的问题是普遍存在的，敢问路在何?？很多?都把娜拉的出?的话题演化为?性的出轨，但《玩偶之家》?却没有涉及出轨的内容，因此不能望??义，娜拉只是为了独?平等?由?勇敢迈出家门，如果把出轨纳?“娜拉出?”?列，便借题过于发挥了。但如果家暴等不和谐的故事在你?边上演，现代的?性就实在不应该继续配合演出。笔者认为命运不是注定的，是我们去创造的。

篇九：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　玩偶之家娜拉出走以后续写

　　篇一：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　自从狐狸骗到乌鸦嘴里的肥肉后，可算是“声名远扬”，成了大明星了。它自己也十分得意：“就乌鸦那点智商，马上它家的肉我都要独享喽！”

　　估计是巧合，这天狐狸美美地吃完了午饭后到森林深处溜达，突然听到一阵“扑——”的翅膀扇动声，抬头一看，竟然又是上次的那只笨乌鸦，它嘴里还叼着肉！狐狸顿时喜上眉梢，心里偷偷乐着：“哎呀，乌鸦大哥，你到这么偏僻的地方来独享美食可不好呀，还是跟我分享分享吧，就当我的下午茶！”

　　狐狸整理了一下自己的衣服，慢慢地走了出来：“呦，这不是乌鸦大哥嘛！才离别几日当刮目相看啊，你变得更英俊了，您称‘世界第二帅’没人敢称第一呀！”乌鸦看都没看狐狸一眼，依然站在那一动不动。

　　狐狸见这招没用，眼珠“骨碌”一转，便想出了一个新的鬼点子。“乌鸦大哥，您这黑西服太华丽了，听说你还当上了阿里巴巴的CEO呢！可喜可贺呀，您这么聪明这官职就非您莫属。”狐狸的一番话好像起了作用，乌鸦看了狐狸一眼，又拍了两下翅膀，没了动静。

　　狐狸见状趁热打铁，立马又大哭起来：“不瞒您说，自从我上次骗了您，小学课本里都公开批评了我。我十分惭愧，天天饭吃不香觉睡不着，已经得了绝症，活不长了，在我死之前，你能最后赏我块肉吃吗？”

　　乌鸦开始同情狐狸了，正想说“好吧，我原谅你”的时候，后悔已经来不及了，肉从口出。狐狸飞快地叼起乌鸦掉下来的肉，三下五除二就把它消灭了。“哈哈，你中计了，骗你的！”狐狸十分得意，“哎呀，好疼呀！”原来乌鸦捡来的肉是块毒肉，狐狸当场两腿一蹬就死掉了。乌鸦暗自松了一口气：“幸好不是我，都是那可恶的狐狸自作自受，这就是贪婪送给它的礼物！”

　　贪娈给我们带来的后果远远不可想象，狐狸就是一个例子，大家

　　可千万别学它哦！

　　篇二：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　黄诗詠

　　娜拉走后，经济独立自主，开了间小店，在当地也算小有名气，做起了小生意，一天由于机缘巧合的情况下，娜拉接到卡地亚宴会的邀请。

　　当天出席宴会的当天，娜拉一袭红裙惊艳全场，在座的男嘉宾都在邀请她成为自己的舞伴，而与此同时，海尔茂也出现在宴会上。

　　（海尔茂看见娜拉十分惊讶，走过去大声招呼道）：好久不见

　　娜拉：好久不见啊海尔茂先生

　　海尔茂：最近过得怎么样，日子过得不算苦吧？对了，你来宴会是要帮什么忙吗？如果能帮你尽管出声。

　　此时的海尔茂并不知道娜拉是被邀请来参加宴会的。

　　娜拉：过得很好啊，开了间小店，做起了点小生意。

　　海尔茂：你竟然做起了小生意？还养活自己？我作

　　文

　　吧Www.ZuoWen8.coM还以为你会过得很苦，哎，实在忍不住就来找我吧，没必要打肿脸充胖子的。

　　娜拉：哎，确实啊，人不应该打肿脸充胖子的。

　　此时一位身份尊贵的嘉宾走来，邀请娜拉能不能与她共舞一曲。

　　娜拉笑了一下，答应了。

　　晚宴结束后，海尔茂找到娜拉说：原来你不是来帮忙的，你是邀请名单中的唯一女嘉宾？想不到你现在的身份那么尊贵？我还以为……我还以为你没了我会活不了，我还以为你会过得很苦……没想到啊，小丑竟是我自己……

　　娜拉：人应该向前看，我如今已经经济独立了，如果有需要帮助的话，随时随地来找我哦！海尔茂先生！

　　海尔茂：我知道了，曾经是我对不起你。

　　娜拉头都没抬径直踩着她的高跟鞋离开了。

　　篇三：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　起初瞥见《玩偶之家》这一戏剧，误以为是对儿童世界的美好幻

　　想描写。偶然阅读才发觉，原来这短短三幕的戏剧中竟氤氲着如此巨大的能量和冲击。

　　该戏剧是一部典型的社会问题剧，主要围绕过去被宠的女主人公娜拉的觉醒展开，最后以娜拉的出走结束。

　　在我看来，这部作品之所以如此成功，并非它有着多么奇妙的戏剧冲突，反之，恰恰是由于剧中男女主人公之间的矛盾具有强烈的真实性。像娜拉那样生活着的女性在生活中是真实存在的，易卜生先生只是描摹了客观世界的一个典型存在。现实社会中，不乏对伪君子言听计从、用尽自己生命爱他并坚信对方亦如此的女性。是她们傻吗？好像也不是，优秀的女性也有可能深陷其中。或许某些伪善的人确实有过人的一面。这就是伪君子的成功之处，利用女性的爱慕，将身边的女人哄得团团转，但就像剧中海尔茂所说，“我愿意为你日夜工作——我愿意为你受穷受苦。但是没有男人愿意为了他爱的女人牺牲自己的名誉”。再典型不过的大男子主义，自以为为对方付出了辛勤血汗，到头来根本不明白对方真正想要的心意。

　　而剧中的主人公娜拉，是个聪明细腻，思想成熟的女人。在丈夫面前的幼稚化实则是她聪明的体现，她明白如何维护夫妻之间的感情，如何迎合丈夫的口味；在生活中她有很强的办事能力与决断能力；她懂得如何更好地处理与阮克医生之间的关系，懂得如何与朋友相处；她把生活打理得井井有条，在家中扮演贤妻良母的角色。她的性格决定了她出走的结局，不甘沦为男人的掌中玩物，沦为泥娃娃玩偶。

　　当娜拉忍受了丈夫的指责辱骂，却在事情得到转机后又收获了丈夫的甜言蜜语——可不就是扇个巴掌再给颗糖嘛？她终于选择挣脱传统的枷锁，大胆地出走，对具有压迫性的男权社会发起挑战。是的，她突然明白自己一直高估了作为妻子的价值所在。既然如此，又有什么存在的必要。随着海尔茂暴露出自私伪善的真面目，她愈发清醒，抛开了传统对女人“相夫教子”的定义，对男权的压迫发出呐喊，付出行动。

　　而生活中的男权现象，即使到了二十一世纪，呼吁着“男女平等”，但仍然频出不穷。似乎女人生来就是为了男人牺牲，永远只能

　　成为男人背后的存在。传统观念中，仿佛女人就是天然的生育机器，是男人免费的家政保姆。其实到了如今这个文明已经相当发达的社会，女人的自我意识已经十分成熟了。拒绝成为言听计从的贤内助，为女性侵害事件勇敢发声，或是努力实现自我经济独立，从而实现真正独立……千百年来，女性付出了太多太多的努力，直到今天，却还是改变不了一些残存的传统价值。就像戏剧中的娜拉和海尔茂那样，似乎妻子就是丈夫的玩具，他并非真正爱她，只是享受爱她的感觉。如果两性之间的关系不是依靠大部分的爱情维系，那该是多么可悲的事情；如果两人之间无法平等相待，那么注定无法幸福。

　　当然，戏剧不仅仅是对女权的呼唤，更是对人本身的价值的呼唤。娜拉的出走，是对传统社会价值的抛弃，也是对独立人格的追求。她用行动证明了自己是不一样的烟火，激励着遭受同样经历的女性，争取自己平等。也只有在实现了人格自由与独立后，才有可能实现自我的人生价值。作者正是通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象，表达了中小资产阶级妇女要求自由独立，维护人格尊严等思想愿望，对现存的资本主义制度表现出某种程度的怀疑、否定和批判。

　　每个人都是独立的个体，都有权享受自己创造的人生。生而为人却沦为玩偶，枉为人。每个人都是不一样的烟火，都有自己最绚烂的方式和人生。

　　篇四：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　太阳快要下山了，小猴捧着奖杯喜滋滋地走在路上，走累了，就想坐在树旁休息一会儿。

　　这时，从旁边树林里走来一只瘦狐狸和一只胖狗熊。

　　瘦狐狸一看到小猴捧着的奖杯，就起了贪念。它眼珠子一转，一脸崇拜地望着小猴：“猴大哥，你太厉害了，居然能在这么多高手之中夺得冠军，你真了不起！”

　　小猴听了，嘴角微微露出了笑容，并没有搭话。

　　瘦狐狸摇摇尾巴接着说：“您身手那么厉害，不愧是要成为猴族王者的人，就算再厉害的大力士也拿你没办法。”

　　小猴听了这话浑身舒畅，就像夏天里喝了一杯清凉的甘泉。它得

　　意地仰起了头，尾巴不由自主地晃了起来。

　　“我和胖狗熊一直都是您的粉丝，今天有幸碰见，还请猴大王能指点指点我们。”说完，狐狸用手指轻轻戳了一下胖狗熊。

　　呆头呆脑的胖狗熊没多想，站了起来摆开了架势，准备和小猴切磋武艺。

　　此时的小猴，早就在瘦狐狸花言巧语的攻势下失去了戒心。它把奖杯递给了瘦狐狸，嘱咐了一句：“你帮我保管好奖杯，我这就让你们见识见识什么叫高手。”

　　说完，小猴大摇大摆、神气活现地走到了大狗熊的面前，开始了一轮你抓我躲的比赛。他们俩一个扳不倒，一个抓不到，斗了半天，最后都精疲力尽地躺在了地上。

　　小猴这才想起自己的奖杯，可是哪有什么奖杯呀？狐狸早趁他们不注意的时候拿着奖杯逃得无影无踪了。

　　篇五：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　罗泽宇

　　（娜拉出逃后，到了一个港口，想谋份差事）

　　（她到餐厅）

　　娜拉：你好，请问你们这里需要人手吗？

　　经理：需要的，你先前是做什么的？

　　娜拉：太太（她直接说了出来）

　　经理：（嗤笑）那你还是回家吧，没人会用一个只会坐客厅的太太。

　　（娜拉失魂落魄的走到码头）

　　娜拉：先生你好（礼貌地微笑）请问这里有什么是我可以做的吗？

　　工头：（凶神恶煞）女人给我滚开！别在这挡着！回家去，别在这里搅和！

　　（娜拉拎着手袋，慢慢走回狭小的旅馆）

　　（回到自己租的尾房，娜拉坐在椅子上）

　　娜拉：（自叹）带出来的现钞所剩无几了，我必须要找份差事。

　　（忽然传来拍门声）

　　海尔茂：娜拉！（拍门）我知道你在里面！出来！跟我回家！

　　娜拉：（自言自语）我绝对不会同你回去。

　　（她自窗户逃出）

　　（海尔茂发现了娜拉，娜拉狂奔，海尔茂穷追不舍，路人纷纷指指点点）

　　海尔茂：（奔跑）娜拉！我的小鸟儿！快回来！

　　（二人来到码头边上）

　　海尔茂：（拽住娜拉的手）听话，快跟我回家！

　　娜拉：（用高跟鞋踩海尔茂并挣脱）不可能！

　　（娜拉奔上廊桥，在最后一刻跳上一艘游轮，游轮开动了）

　　乘务员：女士，请出示您的船票。

　　娜拉：（喘着气）抱歉，我没有船票（她摘下手上的戒指）但是我有这个（她递给乘务员）

　　乘务员：（接过戒指，仔细查看）这个（上下打量娜拉）天知这是真是假。

　　娜拉：（挺直身板）什么？你居然怀疑我？叫你的上司过来，让他好好管教你。

　　乘务员：（慌张）抱歉女士，这边请。

　　（船驶向英国南安普顿，中途在绍斯波特停下，娜拉下船逛了逛）

　　娜拉：（大口地呼吸着自由的空气）自由的感觉真好（她大步地向前走，但很快又放慢脚步）可惜我身上一分钱也没有。

　　（远处传来汽笛声，是邮轮起航前的最后鸣笛，娜拉快速跑上船，殊不知她上错了去中国的船）

　　（娜拉逃到货仓）

　　娜拉：（虚弱地喃喃自语）我一定要活下去一定要活下去。

　　（经过食物短缺的三个月，娜拉到了中国，她踉跄地走下船）

　　（她见到一个烧饼摊便缓缓的走过去，忽然她晕倒了，恰逢一位大人经过）

　　满大人：（担心地说）来人快把她抬至府上。

　　（娜拉醒后，大人府的家仆送了些吃的给她并给她换了套衣裳）

　　娜拉：（嘴里塞满了食物）谢谢！

　　家仆：这洋人在说什么！

　　（娜拉吃饱后便往外跑，结果撞上了前来探访老臣的皇帝）

　　娜拉：抱歉，先生

　　皇帝：（打量娜拉）来人，把她接入宫

　　（皇帝一见到娜拉就甚是喜爱直接就给纳入了后宫，没过多久就翻到了她的牌子，那几日更是宠爱，后宫的娘娘们看后心生妒忌就合伙想除掉她）

　　（在1881年，后宫妃嫔的计划得逞，她把皇上最喜欢的花瓶和几件古董全部打碎，皇上大怒直接将她打入冷宫，后来她就在冷宫凄惨地活着，之后一位娘娘在她的饭里下了药。在1882年，娜拉就惨死在了这偌大的冷宫）

　　篇六：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　游佩元

　　他耷拉着脑袋一言不发，这时上课铃响了，严老师走进了教室，她环顾了四周问道：“这玻璃是谁干的？大家都不要低着头，把眼睛都给我看看，我一看就知道是谁干的了！”这时小明心里更慌了，不好意思地抬起了头装作若无其事的样子。

　　老师的眼睛像扫描仪一样四处搜寻着，老师的眼睛在小明那儿停住了，小明对自己说：“完了，这次我肯定完蛋了！”但严老师并没有说小明，只是对他微微一笑就接着上课了。这节课虽然只有四十五钟，但小明觉得这节课好长好长。他心里只有两个声音在问自己：“我是说实话还是说假话？如果说假话大家以后就不会再相信我了，如果说实话也许老师会原谅我。”

　　这时下课铃终于响了。小明鼓足了勇气走到老师面前勇敢地说：“这玻璃是我打破的，对不起！”严老师摸了摸小明的头说道：“没关系，你是一个诚实的孩子，犯错误不要紧，要勇于承认和担当，这才是一个男子汉！”

　　篇七：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　太阳快要下山了，小猴捧着奖杯喜滋滋地走在路上，走累了，就

　　想坐在树旁休息一会儿。

　　这时，从旁边树林里走来一只瘦狐狸和一只胖狗熊。

　　瘦狐狸和胖狗熊看见了奖杯，走到小猴身边，瘦狐狸好奇地问：“这是你参加什么比赛获得的奖杯？”他边说边伸出手想去摸一摸奖杯。

　　小猴一把将奖杯抱在了怀里，得意地说“这可是我获得的爬树冠军的奖杯，才不给你碰呢！”

　　说着，小猴忍不住轻轻抚摸着奖杯，落日的余晖照在奖杯上，金灿灿的奖杯就像披上了霞衣，好看极了。

　　瘦狐狸心想：这么好的东西，我一定要想办法得到手。想着，瘦狐狸的眼珠子就骨碌碌转起来，动起歪点子。它看了一眼身边蠢笨的胖狗熊，顿时计上心头。

　　“猴子大哥，您能拿到比赛的冠军身手肯定了得，今天有幸能遇见您，真是我上辈子积德，还请猴大哥为我做主呀！”瘦狐狸跪在地上，一边磕头，一边哭着说。

　　小猴一脸疑惑地拉起瘦狐狸，让它把事情说清楚，并保证会为它支持公道。

　　瘦狐狸往小猴身后一躲，和胖狗熊拉开了距离，眼中闪着泪花，可怜兮兮地说：“胖狗熊是我的邻居，平日里它总是仗着自己的身材高大欺负我、殴打我。我真是受够了，猴大哥帮帮我！”

　　憨厚的胖狗熊没想到瘦狐狸会这样冤枉自己，气得舌头都打结了，半天说不出话来。

　　小猴一听，腾地站起来，奖杯往瘦狐狸怀里一塞，撸起袖子，随手捡了一根树枝就往胖狗熊身上抽。

　　胖狗熊躲了半天，也被惹急了。他低着头一把冲到了小猴跟前，将小猴按到在地。胖狗熊压着小猴跟小猴解释自己被冤枉了。

　　小猴一边听、一边寻找着瘦狐狸的身影，可哪里还有狐狸的踪影呀？小猴这才明白自己上当了，后悔极了。

　　篇八：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　自从被狐狸骗走了到嘴的一块肉之后，乌鸦一直很后悔。有一天，乌鸦又得到一块肉。当她在一棵大树上歇脚的时候，碰巧又被出来寻找食物的狐狸看见了……

　　“哟！这不是我们的乌鸦大哥吗？瞧，一身乌黑笔挺的西装，简直帅呆了！听说，您老升官了，成了菜场的卫生管理员，能亲自见到您，真是太荣幸了！”狐狸抹了抹流下来的口水。

　　乌鸦拍了拍翅膀，翘了翘尾巴，没有做声。

　　狐狸挠了挠头，那贼溜溜的眼睛骨碌一转，背过身去，偷掏出一罐洋葱粉，抹在眼睛里，刹那间，涕泪横流。

　　“都怪我，上次骗你的肉，那可是迫不得已啊！那次，我们家族闹饥荒，那块肉，挽救了我多少兄弟姐妹的生命啊！可是自从那件事情以后，我便于‘邪恶’‘狡猾’划上了等号，还冒出了什么‘狗走狐淫’‘狐鼠之徒’等成语来骂我。我是有多冤呀！叫天天不应，叫地地不灵。乌鸦大哥啊，你就不能再给我一次改过的机会啊？”

　　“好吧！”乌鸦看着狐狸诚恳的模样，忍不住同情起来。

　　可是乌鸦刚一张嘴，那肉“啪”的一声掉到了狐狸旁的草丛里。狐狸见状，喜上眉梢，再也不装斯文了，撕下了自己的假面具，“嗖”的一下扑到肉上，生怕谁要把他的肥肉抢走，三下五除二便把肉吃了个精光。

　　乌鸦着急地说：“嘿！你怎么吃了呀！这可是我从老狼的肉店里收缴来的感染了禽流感的鸡肉。我劝你早点去医院吧！”

　　“乌鸦大哥，你以为我像你一样傻吗？你骗得过别人，可骗不过我。”狐狸意犹未尽地舔了舔嘴唇，笑呵呵地说。

　　“真的！真的不骗你。喏，这是老狼的罚单！白纸黑字写得清楚着呢，不信你看看。”

　　狐狸一听，愣住了，他突然觉得肚子隐隐作痛。“哎呦！哎呦！”他呻吟着，抱着肚子飞也似的跑去了医院。

　　篇九：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　太阳快要下山了，小猴捧着奖杯兴高采烈地走在路上。这时，从旁边的树林里走出一只瘦狐狸和一只胖狗熊。

　　瘦狐狸一眼就看见了小猴手上的奖杯，灵机一动，想出了一个坏

　　主意。它小跑到小猴的面前，一脸羡慕地说：“猴先生，您的奖杯好美，那么有光泽，我想这肯定是运动会上最好的。”

　　小猴子听了很得意，嘴角忍不住往上扬了扬。

　　瘦狐狸一看猴子的神情就知道有戏，对着猴子鞠了一躬说：“您聪明又机灵，肯定是猴族下一代的王者。”

　　猴子听了瘦狐狸的赞美上蹿下跳，开心极了。

　　痩狐狸见猴子得意忘形的样子，心里乐开了花，心想：只要把这个奖杯骗到手卖掉，从此再也不用为生活费发愁了。想到这，瘦狐狸收起了笑容，眼眶挤出几滴泪，哭着说：“我做梦都想拥有一个奖杯，可是我平平庸庸，到死也不可能得到。英俊不凡的猴先生，请你可怜可怜我，把奖杯借给看看，好吗？几天后我一定归还给你。”

　　此时的小猴儿心已经飘飘然，想也没想就把奖杯递给了瘦狐狸。

　　瘦狐狸和胖狗熊拿着奖杯离开了，走到半路就找了个店，把奖杯卖了。得了一大笔钱，瘦狐狸又花了一点小钱买了一个木头做成的奖杯。

　　回到家，瘦狐狸让胖狗熊从洞里拿了两罐蜂蜜涂在了那个用木板做成的奖杯上，很快一个金灿灿的奖杯就完成了。

　　几天后，瘦狐狸让胖狗熊把奖杯还给了小猴。

　　小猴子伸手接过奖杯，发现手上黏滋滋的，闻一闻，带着淡淡的香味，尝一尝还甜甜的。小猴恍然大悟，原来自己

　　篇十：玩偶之家娜拉出走以后续写

　　潘诗雨

　　自从被狐狸骗走了到嘴的一块肉以后，乌鸦一直很后悔。有一天，乌鸦又得到了一块肉，正巧又被出来寻找食物的狐狸看见了。

　　狐狸见到肉以后，口水直流。于是，它又想用老办法把肉骗到手，于是它说：“乌鸦大姐，听说你又在练嗓子，你能给我唱一曲吗？”可是乌鸦理都不理它。原来乌鸦又想起了上次因为爱虚荣，被狐狸骗走肉的惨痛教训。

　　狐狸见一计不成，于是转了转眼球，又生了一计。它开始破口大骂起来：“你这个死乌鸦，一身黑的，丑死了，我为能认识你感到愧

　　疚！”乌鸦开始沉不住气了，它张开了嘴，说：“你……。”可是，那块肉就掉了下去，狐狸立刻叼起肉来，逃走了。

　　就这样，乌鸦又被骗走了一块肉。小朋友，你现在又想说什么呢？

篇十：玩偶之家娜拉走后会怎样

　　娜拉出?以后怎么办《玩偶之家》是挪威戏剧家亨利克·易??的作品，两百多年前的社会剧。?主?公娜拉美丽可爱，她真诚地爱着丈夫海尔茂，为了替丈夫治病偷偷冒名借债，??熬夜抄写?件挣钱还债。海尔茂对娜拉也很宠爱，宠爱到为了让娜拉感受到这份爱，他希望娜拉遇到什么危险，让他有机会去英雄救美。危险真的来了，债主拿着娜拉的借条找上门来，娜拉冒名举债这件事如果公之于众，势必危及海尔茂的社会名声和地位，海尔茂?刻变脸，?骂娜拉，扬?剥夺娜拉教育??的权利，甚?要将娜拉赶出家门。但是当债主受?友感化，退回冒名借据时，海尔茂转变态度，表?饶恕娜拉了，?且要永远爱护娜拉。易??上演了?场夫妻本是同林鸟，?难未到他先飞的闹剧。患难之中更易暴露本性。经此波折，娜拉看清了丈夫的真??，也看清了??的处境，对所谓的爱情，所谓的法律、道德、宗教产?了严重怀疑和激烈批判，她向海尔茂宣称：“?先我是?个?，跟你?样的?，?少我要学做?个?。”失望的娜拉，也可以说觉悟的娜拉选择离家出?。易??将娜拉推出家门，但这个?亲的玩偶、丈夫的玩偶在?出家门之后怎么办呢？易??没有给出回答。1923年，鲁迅在北京??师范学校?艺会上有个著名的演讲《娜拉?后怎样》，他的答案是：娜拉出?之后不是堕落，就是回家。?论是易??还是鲁迅的社会环境下，堕落是?个??最简单的?存?式，回家是最简便的?活?式，虽然这让娜拉的出?成了?次?媳妇的负?和撒娇。鲁迅给摔门?去的娜拉们以现实的刺戟：“??最苦痛的是梦醒了?路可以?。”鲁迅以笼中之?鸟取譬，禁锢在笼??失了?由，可?出笼门，外?凶猛的飞禽?让?鸟?处容?。所以鲁迅说：“第?，在家应该先获得男?平均的分配；第?，在社会应该获得男?相等的势?。”也即是，?论是在家庭或者社会中，男?平等，劳动平等，报酬平等。地位平等是先于出?要解决的问题，否则出?解决不了任何问题。恩格斯说：“妇?解放的第?个先决条件就是?切?性重新回到公共的劳动中去。”伍尔芙说：“??要有闲暇，有??的屋?，有??笔钱。”伍尔芙所指的那些为??争取到写作权利的??，?对于出?的娜拉们来说，当务之急是经济独?。经济独?，?且精神独?，才能真正的解放。也真的才能说?就?，?得义?反顾。当年?性争取到回到公共劳动中的权利，如今?有很多?性选择回归家庭，放弃经济独?，也即娜拉如何回归家庭以及回归之后怎么办，这是另?出社会剧。?论易??们如何冷静，鲁迅们如何深刻，社会问题永远层出不穷。

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