新文化的新体现在哪里(8篇)

篇一：新文化的新体现在哪里

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn新文化运动“新”在何处

　　作者：霍双喜

　　来源：《中学政史地·初中》2010年第09期

　　新文化運动是中国文化史中的重要内容,也是历史课程标准要求掌握的重要内容。新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。新文化运动的代表人物有陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。新文化运动提倡民主,反对独裁专制;提倡科学,反对迷信盲从;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学,向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻,从而在社会上掀起一股生气勃勃的思想解放运动。那么,同以前的文化运动相比,新文化运动“新”在何处?

　　首先,新文化运动的指导思想新。五四运动发生前,中国正处于北洋军阀统治的黑暗时期。军阀势力利用封建传统思想禁锢人们的头脑,推崇作为封建专制制度精神支柱的孔孟之道,借以维持自己的统治。严酷的现实引发当时先进知识分子的反思,他们认为,辛亥革命由于忽视了思想文化战线上反对封建主义的斗争,致使革命的成果遭到严重的破坏,因此,为了完成改造社会的历史使命,必须“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”。新文化运动在前期以资产阶级民权、平等思想为指导,对传统的封建思想进行了猛烈的抨击,动摇了封建思想的统治地位。新文化运动发生前,资产阶级维新派(改良派)和革命派,在宣传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动,封建思想遭到前所未有的冲击、批判,人们的思想得到空前的解放。新文化运动后期马克思主义的传入,更成为新世纪的曙光,启发了中国先进的知识分子,使他们选择和接受了马克思主义,将其作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器,这是新文化运动最重要的成果。

　　其次,新文化运动的内容新。新文化运动的核心内容是提倡民主与科学,反对专制与迷信。“德先生”,即“Democracy”(民主)的音译;“赛先生”,即“Science”(科学)的音译。陈独秀认为:“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这表明新文化运动与以前向西方学习的思潮相比,已经由技术、制度层面深入到思想文化层面。新文化运动高举民主、科学两大旗帜,在中国起了深远的影响,民主和科学思想得到弘扬。在新文化运动中,中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼,这为新思潮的传播开辟了道路,也推动了中国自然科学事业的发展;白话文革命也是对旧文化的巨大改革,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,有利于文化的普及和繁荣。

　　再次,新文化运动是我国历史上一次空前的思想解放和启蒙运动,沉重打击了封建正统思想的权威,为马克思主义在中国的传播开辟了道路。五四运动以后的新文化运动,更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动,使旧民主主义的文化运动,转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。五四运动以后,全国各地的进步报刊和进步社团,如雨后春笋般涌现出来。这些报刊和社团的活动,传播了马克思主义,促进了马克思主义同中国工人运动的结合,为中国共产党的成立创造了条件。新文化运动全方位动摇了封建思想的统治地位,使中国人

篇二：新文化的新体现在哪里

　　新文化运动新在哪里

　　民国初年，一场文化改革的运动悄悄发芽，这场文化改革有着非常巨大的影响力。我们今天的说话以及写作方式都与这场运动息息相关，这场运动史称新文化运动，相比于传统文化，新文化运动新在哪里呢?新文化运动究竟新在哪里

　　新文化运动新在哪里?首先在它的领导阶级上面，这次文化运动的领导者是资产阶级群体，他们和维新派和革命派是不相同的。其次，这次文化运动的提倡的内容不一样，新文化运动提倡人们要学习科学知识，反对封建迷信，认为封建迷信毒害了许多百姓;提倡人们要学习西方的民主社会，反对统治中国几千年的独裁专制制度，反对任何独裁制度的复辟;并且由于白话文简单易学，没有文言文的高不可攀。新文化运动也号召广大人民群众使用白话文交流。新文化运动还新在前期运动是以达尔文的进化论为主要思想，后来马克思主义传入中国，它又以马克思主义为指导思想。

　　那么除了指导思想和内容与其他文化运动不同，新文化运动新在哪里呢?最主要的还是运动的基础，新文化运动的基础是资产阶级的知识分子，由于20世纪初期的经济得到了短暂的发展，知识分子不断地增加，他们成为了这次文化运动的主要参与和支持者，后期新文化运动的指导思想转变为马克思主义，工人阶级也成为了这次运动的基础，积极参与到新文化运动中。

　　新文化运动发生的地点

　　新文化运动发生在北洋军阀统治时期，袁世凯登上王座，可以说整个中国都蒙上了一层阴霾，中国人民也生活在水深火热之中。统治者的黑暗和帝国主义的侵略压的人们喘不过气来，很多资产阶级知识分子感到十分彷徨不知该何去何从。

　　而在中国，发展最繁荣、经济最发达、资本主义发展最深入人心的地方就是上海，所以新文化运动地点也就在上海。当时的上海是亚洲唯一的世界金融中心，是民国国民收入的最重要来源。这里建筑设

　　施完备，也是外国人最先到达中国的地方，是外来产品外来思想最先接触的地方，所以上海各个大学的学生是大陆思想最先进的知识分子。

　　新文化运动的主要人物之一蔡元培先生在做北长之前，曾经两次担任上海交通大学校长，为国家的教育做出了重要贡献。而运动的发起者陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人也都曾在上海居住过很长一段时间，他们每天所接触到的是从西方传来的民主、自由精神，资本主义思想在他们心里早已生根发芽，看到落后的中国仍然处于半封建半殖民社会，这些资产阶级激进派自然而然地发起一场思想的革命狂潮，也就不足为奇。

　　在两年之后，随着资本主义思想的不断深入，更多的人受到西方思想文化的启蒙，陈独秀等人受到时任北京大学校长蔡元培的邀请到北大任职教授。运动后期，新文化运动地点从上海迁到了北京。

　　新文化运动的影响

　　1915年，胡适，陈独秀，李大钊等人发动了一场“反传统、反孔教、反文言”的新文化运动。胡适、鲁迅、陈独秀这些都是接受过西方教育的文人作家，代表着一个国家最新潮而具有生命力的思想。所以，从新文化运动的发动人上，就可以看出来，新文化运动是一场思想文化上的较量，是解放思想，拯救灵魂的文化运动。

　　以陈独秀主编的《新青年》的发行作为开始，新文化运动拉开了序幕。在以《新青年》为核心形成的一个新的文化阵营里，民主，自由，民权，平等这些思想作为运动的指导思想，指引着新文化运动前进的方向，将新文化运动的影响发挥到了极致。新文化运动启发了人们的民主觉悟，将自由平等的思想深植人心，信奉科学的意识也为人们所接受。同时，新文化运动还为五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

　　但是，任何事物都有其两面性，新文化运动也不例外，新文化运动的影响也有它消极的一面。新文化运动提倡民主和科学，反对传统礼教，将统治中国两千多年的儒家思想弃之如敝履。受新文化运动的影响，人们在接受新事物的同时不假思索地摒弃旧事物。只要是贴有“旧”的标签的事物都会被视之为糟粕，丝毫没有回旋的余地。这使

　　得中国优秀的传统文化被遗忘被丢弃，经典的古典文学作品也走向了低谷。

篇三：新文化的新体现在哪里

　　新文化运动的革新精神和现代化思想

　　新文化运动是一次伟大的事件，它带来了中国近代化的飞跃和文化的解放，这是中国近代历史上的一次伟大革命。新文化运动在中国的成长和发展中具有特殊的历史背景，它在推动中国社会的变革和进步中发挥了重要作用。新文化运动自诞生以来，一直宣扬着“革新精神”和“现代化思想”，这些坚持不懈的理念对中国的发展产生了深远的影响。

　　革新精神是新文化运动最显著的特征之一。革新意味着改变、创新、革命，这种精神鼓励人们对现实进行批判性思考和反思，并探寻新的道路和策略来解决问题。在新文化运动中，革新精神无处不在，它最主要的体现在以下几方面：

　　首先，它是思想上的革新。新文化运动的反传统和“百年未有之大变局”的理论，不仅挑战了旧有的思维观念，而且为现代化思想提供了必要的铺垫。新文化运动倡导思想解放，反对封建迷信和禁锢，声讨愚昧保守的思想，鼓吹科学、民主、自由和人权。从而在人们的意识形态中引发了一场春雷，掀起了中国近代思想的一次海啸。

　　其次，它是文化上的革新。对于新文化运动来说，传统文化的错误和落后已经不适应当代社会了，需要进行深刻的变革和更新。新文化运动提倡“白话文学”，反对“文言文”，试图用现代的方式呈现新世纪的特点，并建立新文学的规范和标准。同时，新文化运动也开创了新的文化艺术形式，比如诗歌、小说、散文、戏曲等等。对于文化艺术的推陈出新，对于旧有文化的头绪深研，已成为新文化运动的一个基础。

　　再者，它是思想传统上的革新。作为一种新的文化现象，新文化运动主张批判传统文化，反对传统封建道德规范，倡导人性的本真和自由，拓展人们的生命、文化和精神空间，为人类的发展和延续奠定了坚实的文化基础。

　　现代化思想是新文化运动的另一大精神标签。现代化的思想在新文化运动中表现的重要性在于，它扩展了全中国文化形态的变化情形。现代化思想包括科学、民主、人权、自由等，新文化运动坚持推动现代化的实现。

　　首先，它是对外开放的精神。新文化运动提出了“文化自卑论”，坚持改变过去学习狭隘、列国愚民等错误做法，提出了开放的思想和积极的态度，增强了人民群众对各种文化艺术形式的接纳。

　　其次，它是勇敢向前的精神。现代化思想倡导的是一种时代精神，勇于面对未知的挑战和变化。新文化运动的提倡者和支持者，从封建社会中走出来，以强烈的进取精神和奋斗热情，追求“世界先进化”的目标，使自己更加自由地生活和成长。

　　再者，它是寻求解决问题的精神。现代化思想鼓励人们广泛接受新的观念和思想，以更好地解决当代社会问题。新文化运动中的现代化思想依托于新思维、新态度和新方法，改变了以往思维模式的束缚，实现了自由、平等、民主的社会进步和文化创新。

　　新文化运动的出现，是中国历史上的重要事件，它没有仅仅是启发人们对儒、道、佛等传统文化的反思和对西方文化的学习和推崇，而更是一次对中国近代文化、社会和政治的重大改革，展现了现代化思维和革新精神的力量，使整个中国近代史发生了戏剧性的变化。这一思想潮流在带动中国全面的文化发展，拓展人类文明领域，展现了中国的多样性和文化的内在价值。

篇四：新文化的新体现在哪里

　　新文化运动的意义和局限性体现在哪些方面？

　　新文化运动是一场思想大解放运动，那对于这场运动考生了解的很清楚吗？不清楚的考生看过来，下面由小编为你精心准备了“新文化运动的意义和局限性体现在哪些方面?”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!新文化运动的意义和局限性体现在哪些方面?一、新文化运动的意义主要是什么？

　　新文化运动的意义:新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。它彻底的动摇了封建思想的统治地位,将国民从五千年的思想禁锢中解放了出来。更为重要的是,新文化运动树立了民主与科学的两面旗帜,启发着人们探索救国救民的真理。新思想、新理论的广泛传播给中国社会带来了翻天覆地的变化,它从根本上改变了国人,使国人尤其是青年人的思想得到了空前的解放,从而使中国有了脱离封建思想、勇于改革的新一代!此外,新文化运动为马克思主义在中国的传播开辟了道路,促成了五四青年运动。新文化运动后期对马克思主义的大力宣传,对众多有志之士造成了启发,并改造了不少先进知识分子,为后来的无产阶级革命埋下了坚实的民众基础,培养了一大批国之栋梁。最后,新文化运动为文学进步做出了巨大的贡献。新文化运动在一定程度上是一场文学革命,它推广了白话文、促成了一批优秀报刊的面世,在一定程度上克服了旧文学的弊端,对不少文学社团产生了深远影响。

　　总而言之,新文化运动是一场意义深远的运动,它对近代的中国,对各个社会领域都造成了深远的影响,并孕育了新中国的希望。新文化运动是沿着两条战线展开的,一条是思想战线,一条是文学战线。两条战线交织进行,因而它既是一场思想革命,又是一场文学革命。作为思想革命,它倡导民主和科学,反对专制和愚昧、迷信,提倡新道德,反对旧道德。作为文学革命,它倡导新文学,反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。

　　新文化运动的局限性是什么

　　二、新文化运动的局限性

　　1、他们把改造国民性置于优先的地位。但是，离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性，是不可能的。

　　他们没有把新文化运动同工农运动结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。

　　2、他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。

　　3、以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判以及对西学的全盘肯定具有片面性，最终导致了西方文学不彻底，东方文学被否定，是中华古典文化走向没落的开端。

　　4、新文化运动的倡导者批判孔学，是为了给中国发展资本主义扫清障碍。但是，由于资产阶级共和国的方案在中国行不通，所以从根本上说，提倡资产阶级民主主义，并不能为人们提供一种思想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造。

　　5、那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法。他们中有的人看问题很片面，坏就是绝对的坏，好就是绝对的好。这种形式主义地看问题的方法，影响了这个运动后来的发展。

　　刚开始，这种新思想主要是指科学和民主，属于资产阶级民主制思想。俄国十月革命以后，马克思主义在中国迅速开始传播开来。马克思主义传入中国后，而以《新青年》团体为中心形成的新文化统一战线，开始发生分化。1919年7月，胡适发表《多研究些问题，少谈些“主义”》一文，引起关于“问题与主义”的论争。研究问题，当然是在文化领域，而资本主义和社会主义就必须涉及政治，显然，胡适是想将民主制和社会主义的争论限制在文化领域。可是，新文化运动的两大旗手之一，陈独秀，却抛弃了新文化运动，积极投身无产阶级革命。正是他，坏了新文化运动的统一战线。

　　陈独秀、李大钊等离开文化阵营投身政治，第一个结果就是造成

　　了新文化运动的过早结束，造成了新闻运动的不彻底性。新文化运动之后的民国时期，在文化领域，民主制和社会主义之争仍然有过多次交锋，但都不彻底，都没能得出最终正确的结论。而这个争论困扰了中国近一个世纪，即使到了今天它仍然，他仍然是目前中国发展的最大政治隐患。思想方面的争论只有在文化领域进行彻底的讨论，才能得出正确的结果。

　　陈独秀、李大钊等离开文化阵营投身政治，第二个结果就是造成了社会的动乱。“主义”之争蕴含的是一种阶级斗争的观念，提倡阶级斗争就是提倡将文化领域的争论发展到政治领域。无论是民主制，还是社会主义制度，对当时接受教育较少的中国老百姓来说，都是超前的，他们之中能够真正理解这两种思想的人并不多。这个时候贸然将他们发展到政治领域，只会造成社会动乱。

篇五：新文化的新体现在哪里

　　新文化运动为中国社会提供了新的思想理念

　　新文化运动是中国20世纪初期的一场思想启蒙和文化革新运动，它掀起了一场思想和文化的革命，为中国社会提供了新的思想理念，并深刻影响了中国的历史进程。新文化运动的影响不仅体现在文化领域，更是深刻影响了整个社会的面貌和思潮。

　　一、新文化运动的背景

　　新文化运动是在中国传统文化面临瓶颈的背景下产生的。中国传统文化为封建社会的思想体系，注重封建秩序和忠诚道德，主张“君子之道，修身齐家治国平天下”，并且优先发扬精神文化，轻视物质文化。但在近代社会的变革中，中国人民面临着愈演愈烈的社会问题，如社会不公、民族危机、科技落后等问题。这种诸多问题和西方文化的冲击，使得中国传统文化体系无法再解决实际问题，这一情况成为新文化运动的背景。

　　二、新文化运动的主要思想理念

　　1.倡导新的人生观

　　传统的中国文化会教育人们“人生自古谁无死”，重视为国捐躯，不在乎牺牲自己的生命。而新文化运动则强调个人权力，主张人人有自由、平等和未来，要活出自己的意义，在社会变革中为自己创造美满人生。

　　2.尊重科学、发扬民主

　　新文化运动的倡导者们表示中国传统文化不再符合时代发展的需要，倡导科学思维、科技发展和普及掌握科学的人才。他们

　　还主张民主，认为应该尊重每个人的声音和选择，为每个人提供平等的发展机会。

　　3.重视实用主义文化

　　新文化运动中的实用主义文化思想认为，人们需要学习实用主义的知识，追求实用的技能和能力，致力于解决当时的社会问题以提高人们的生活质量。实用主义文化的倡导者鼓励人们采用自由思想和实践方式，为建立一个更加现代化的社会做出贡献。

　　三、新文化运动的影响

　　1.打破传统文化束缚

　　新文化运动完全打破了中国传统文化体系的束缚，并反对传统文化极道德和伦理中的不合理要求。它重新定义了自由、平等和民主这些概念，并提出了新的世俗人生观。为中国人民奠定了个人自由和发展基础。

　　2.启发了文化和思想繁荣

　　新文化运动催生了一批杰出的知识分子，他们能够书写现代汉语，传播科学和理性的文化思想，并发起社会革命。这些人能够教育中国人民思考，尤其是青年人，人们重新审视其传统价值观，并思考中国的现代化之路。新文化运动大大推动了当时的思想文化发展繁荣。

　　3.对革命运动产生深远影响

　　新文化运动积极参与五四运动，提供了新思想、新理念和新的行动计划。它促进了中国革命的发展和民族复兴，在当时的政治和社会进程中扮演了重要的角色。同时也加速了中国的现代化进程，使中国在国际舞台上具有更大的影响力。

　　总之，新文化运动为中国社会提供了新的思想理念。在当时，中国传统文化面临的难题，在新文化运动的推动下得到了突破性的发展。新文化运动一直影响着中国社会并推动了中国历史的进程。今天的中国确立了独特的文化标识，尤其鼓励自由个性、科技创新和积极进取这些传统文化无法实现的国际化目标。在新文化运动的启示下，中国正扮演着更加重要的角色，吸引了全世界的目光。

篇六：新文化的新体现在哪里

　　新文化运动成为了新时代中国文化的原始创造力

　　新文化运动是20世纪初中国最为重要的文化运动之一，是新时期中国文化的原始创造力之一。它具有历史性和现实性的双重意义，对中国近代文化现代化进程具有重要影响。本文将从新文化运动的产生、影响以及其在新时代中国文化发展中的地位等方面，全面介绍新文化运动成为新时代中国文化的原始创造力的历史背景与实践内涵。

　　一、新文化运动的产生

　　新文化运动发生的具体时间是在1915年左右，这一时期正是中国政治、经济、文化处在一个十分动荡的时代背景下。面对外界的压力和内部的危机，中国的文化逐渐开始转向新的方向。新文化运动的产生，是在当时的政治、经济、社会和文化背景下的必然产物。

　　1.对传统文化的反思

　　新文化运动是一次反对封建文化的思潮，这种思想潮流主要针对的是封建社会的文化传统。在传统文化的约束下，中国文学、文化逐渐停滞不前，不仅限制了人们的思维，同时也严重制约了文化传承的发展。因此，新文化运动倡导反古为今，脱离封建的桎梏，使文化在现代化的基础上重获新生。

　　2.倡导科学思想

　　新文化运动不仅是一种反对旧有文化的思潮，也是一种倡导科

　　学思想的文化运动。面对西方近代化的浪潮冲击，新文化运动倡导科学与新文化、民主和现代社会相结合，从而推动了中国思想文化的变革和现代化进程的发展。以陈独秀、胡适等人为代表，新文化运动成为了一种推崇科学、倡导现代文明的思想潮流。

　　3.艺术与现实的结合

　　当时的中国文艺界大多停留在自我陶醉的艺术思想中，而新文化运动则强调艺术与现实的结合。在这种背景下，许多文艺作品开始关注社会问题、生活环境，表现人们的真实情感和现实状态。以瞿秋白、郭沫若等人为代表的文艺家，则去掉政治和阶级斗争的片面性和夸张性，开始关注艺术上的自由和表现和观念品位的提高。

　　二、新文化运动的影响

　　新文化运动对新时代中国文化的影响主要体现在以下方面：

　　1.推动中国文化现代化

　　新文化运动作为中国近代文化现代化的重要推动力量，标志着中国文化近代转型时期的到来。借鉴西方文化成果，拥抱新思想、新观念，是新文化运动推动中国文化现代化进程的重要方面。

　　2.打破文学形式僵化

　　在旧有文化传统的影响下，中国的文学形式相对僵化。因此，新文化运动意味着在文学领域的一次突破，使文学作品更好地体现人们的生活、社会和情感。在新文化运动的推动下，现代文学进入了一个多元的文化生态。

　　3.推动女性解放

　　新文化运动也为女性解放事业作出了巨大贡献。新文化运动将女性的地位、权利、自由与现代文化、民主与国家现代化紧密联系在一起，使传统的妇女地位、家庭关系弱化，女性开始有了自我解放的可能。

　　4.推动乡村文化现代化

　　新文化运动对中国的乡村文化也产生了深远影响。在新文化运动的推动下，乡村文化开始走向现代化道路，电影、广播等商业化娱乐成为主流，推动了中国城市与农村文化交流，促进了国家的文化统一。

　　三、新文化运动在新时代中国文化中的地位

　　新文化运动虽然仅持续了短短的时间，但是它的影响非常深远，成为了中国文化变革的一个重要阶段，而它在新时代中国文化中的地位也逐渐得到重视。

　　1.文化多元发展

　　随着新中国的成立，中国的文化逐渐走向多元化，同时保留了

　　新文化运动中推崇的自由、现代化的文化精神。新文化运动对全球文化交流发挥了积极作用，使中华文化开始在世界文化舞台上占据一席之地。

　　2.反思爱国主义

　　新文化运动还开始反思国家意识和爱国主义。在大力发展中国特色社会主义的今天，新文化运动开始走向多元和包容，走向讲述和平、发展、开放、合作等主题，反思了爱国主义中过去过于感性和冲动的缺陷，树立起爱国主义温情的精神，强化了中国文化与全球化、多元化共生的理念。

　　综上所述，新文化运动是新时代中国文化的原始创造力之一。从新文化运动的背景、影响，以及在当前中国文化发展中的地位等方面，本文对新文化运动在中国文化领域中的地位进行了全面剖析。中华文化在新的时代赋予新的意义，走向多元和包容，才能依靠新时代的前瞻性思维，推动中华文化的不断繁荣和发展，展现中华民族的博大和风范。

篇七：新文化的新体现在哪里

　　新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?

　　新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。

　　其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。

　　第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且

　　是一场文学革命。

　　第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。

　　总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。

篇八：新文化的新体现在哪里

　　传播优秀Word版文档，希望对您有帮助，可双击去除！

　　新文化运动“新”在哪里?新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?

　　新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。

　　其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。

　　第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且是一场文学革命。

　　第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是1/2传播优秀Word版文档，希望对您有帮助，可双击去除！

　　“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。

　　总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。

　　-----精心整理，希望对您有所帮助!

推荐访问:新文化的新体现在哪里 新文化 体现在